“
你
为
什
么
是
你
，
他
为
什
么
是
他
，
我
为
什
么
是
我
。
”
“
从
历
史
上
来
说
，
一
切
都
是
从
分
与
合
开
始
的
。
一
开
始
，
所
谓
的
我
们
是
同
一
母
系
的
关
系
，
有
相
同
的
母
亲
就
是
我
们
，
其
他
的
母
亲
就
是
他
们
。
但
时
代
是
发
展
的
，
人
会
越
来
越
多
，
于
是
有
了
氏
族
，
血
脉
亲
戚
是
我
们
，
别
的
血
脉
是
他
们
。
接
着
氏
族
和
氏
族
融
合
开
启
了
部
落
的
时
代
，
同
一
个
部
落
的
是
我
们
，
其
他
部
落
是
他
们
。
接
着
就
是
住
在
这
里
这
片
土
地
上
的
人
是
我
们
，
其
他
土
地
上
的
是
别
人
。
范
围
继
续
扩
大
，
住
在
同
一
个
国
家
的
人
是
我
们
，
其
他
国
家
是
他
们
。
之
后
人
会
流
动
，
人
会
离
开
家
乡
，
离
开
故
国
，
那
么
在
异
国
他
乡
总
不
能
立
刻
就
从
我
们
跳
反
到
他
们
之
中
，
于
是
信
仰
同
一
个
文
化
、
宗
教
、
意
识
形
态
的
是
我
们
，
不
一
样
的
文
化
、
宗
教
、
意
识
形
态
就
是
他
们
。
”
杜
兰
长
篇
大
论
，
描
述
人
类
的
历
史
其
实
也
是
区
分
我
们
和
他
们
的
历
史
，
用
不
同
的
方
法
从
具
体
到
抽
象
，
不
断
地
区
分
你
我
。

“
难
怪
人
总
是
孤
独
的
。
”
这
是
碇
真
嗣
有
感
而
发
，
他
是
真
的
觉
得
自
己
很
孤
单
，
以
前
住
在
亲
戚
家
，
有
个
熊
孩
子
表
兄
总
是
找
自
己
麻
烦
，
亲
戚
也
总
是
偏
爱
自
己
的
孩
子
。
当
然
他
也
不
是
怪
亲
戚
，
毕
竟
这
是
末
日
的
时
代
，
物
资
奇
缺
，
平
白
无
故
给
别
人
养
儿
子
，
谁
也
吃
不
消
。

五
岁
开
始
，
十
年
的
寄
人
篱
下
，
好
不
容
易
和
父
亲
重
逢
，
却
没
有
一
句
关
心
的
话
，
直
接
就
命
令
儿
子
驾
驶
机
器
人
，
父
亲
的
冷
酷
更
让
碇
真
嗣
失
望
。

现
在
听
杜
兰
说
人
类
总
是
在
区
分
你
我
他
，
他
深
表
认
同
，
从
母
系
社
会
开
始
，
从
家
族
，
到
氏
族
，
到
部
落
，
到
区
域
，
到
国
家
，
到
文
化
，
到
宗
教
，
到
意
识
形
态
，
所
有
的
东
西
是
分
的
。
势
力
和
势
力
，
个
人
和
个
人
，
全
是
隔
绝
，
全
是
对
立
。

不
过
这
显
然
不
是
杜
兰
的
本
意
，
所
以
他
继
续
说
道
：
“
这
是
分
，
接
下
来
我
们
来
说
合
。
天
下
大
势
分
久
必
合
，
分
久
必
合
。
人
类
是
要
分
的
，
但
也
要
和
，
人
类
为
了
分
创
造
了
很
多
的
概
念
，
为
了
合
同
样
创
造
了
很
多
概
念
。
比
如
多
神
教
，
比
如
奇
美
拉
，
比
如
一
神
教
，
为
了
统
一
标
准
，
让
更
多
人
能
够
容
纳
进
来
，
参
与
进
来
，
人
类
煞
费
苦
心
，
分
分
合
合
，
合
合
分
分
。
部
落
信
仰
变
成
了
多
神
教
，
单
一
动
物
图
腾
变
为
了
奇
美
拉
图
腾
。
斯
巴
达
人
信
仰
的
战
神
和
雅
典
城
信
仰
的
雅
典
娜
可
以
是
兄
妹
，
多
神
教
以
包
容
的
方
式
迎
接
大
家
。
多
神
教
衰
败
之
后
，
一
神
教
崛
起
，
人
人
有
罪
更
是
尽
可
能
地
让
每
个
人
都
能
有
了
参
与
的
基
础
。
国
家
的
出
现
让
各
个
地
区
建
立
了
相
同
的
认
同
感
，
使
得
不
同
地
域
的
人
相
信
自
己
是
同
一
个
国
家
的
人
，
国
家
的
面
积
越
来
越
大
，
认
同
的
人
也
越
来
越
多
…
…
”

碇
真
嗣
心
想
人
类
的
历
史
还
真
是
有
趣
，
同
时
他
也
不
理
解
为
什
么
会
这
样
：
“
明
明
是
分
，
为
什
么
后
面
又
合
了
？
”

“
你
还
不
明
白
么
？
分
和
合
是
一
体
两
面
，
其
实
分
的
过
程
就
在
孕
育
合
，
合
的
过
程
也
在
孕
育
分
。
比
如
一
神
教
出
现
了
不
同
教
义
解
释
的
异
端
，
明
明
信
仰
同
一
个
神
，
却
自
相
残
杀
。
同
一
个
国
家
却
有
地
域
黑
，
明
明
是
同
胞
却
互
相
争
斗
。
分
中
有
合
，
合
中
有
分
，
但
大
趋
势
还
是
以
合
为
主
，
以
分
为
辅
。
”

“
为
什
么
？
我
明
明
觉
得
分
比
合
更
严
重
，
人
和
人
根
本
不
可
能
互
相
理
解
。
”
碇
真
嗣
说
道
。

“
你
有
这
样
的
认
知
，
所
以
你
的
a
t
力
场
才
会
这
么
强
大
。
”
杜
兰
说
道
：
“
其
实
人
类
和
使
徒
何
尝
不
是
分
与
合
呢
？
a
t
力
场
越
是
排
斥
、
越
是
想
要
证
明
自
己
是
自
己
，
最
后
往
往
却
会
变
成
对
方
。
当
我
们
杀
光
使
徒
，
人
类
就
是
使
徒
。
”

这
也
是
历
史
趋
势
？
碇
真
嗣
表
示
这
就
有
点
牵
强
附
会
了
，
历
史
趋
势
中
怎
么
看
到
人
类
和
使
徒
的
关
系
的
？
人
类
历
史
上
又
没
有
使
徒
。

然
而
是
有
的
，
只
是
碇
真
嗣
不
知
道
而
已
，
s
e
e
l
e
就
是
按
照
《
死
海
文
书
》
行
动
的
，
这
部
书
就
是
记
录
了
人
类
和
使
徒
的
历
史
，
记
录
了
人
类
和
使
徒
的
意
义
，
那
就
是
分
与
合
。

如
果
按
照
人
类
的
发
展
来
看
，
不
同
势
力
互
相
攻
击
，
其
实
很
少
有
真
的
直
接
杀
光
对
面
的
情
况
，
更
多
的
还
是
融
合
，
最
后
你
中
有
我
我
中
有
你
。
当
然
融
合
之
后
为
了
证
明
自
己
的
存
在
，
又
会
分
化
出
各
种
不
同
的
文
化
和
势
力
继
续
斗
来
斗
去
。
其
实
和
《
死
海
文
书
》
的
记
录
差
不
多
，
所
有
使
徒
都
有
一
个
起
源
，
但
分
裂
了
开
来
，
但
之
后
使
徒
又
都
追
求
融
合
。

碇
真
嗣
表
示
人
类
一
点
也
不
像
是
使
徒
，
使
徒
那
么
高
大
，
而
人
类
那
么
渺
小
，
怎
么
看
都
不
像
。
这
就
说
明
这
个
少
年
还
不
会
透
过
现
象
看
本
质
。
至
于
a
t
立
场
是
拒
绝
的
力
量
，
碇
真
嗣
也
只
是
有
部
分
认
同
。

其
实
神
经
元
对
a
t
力
场
的
解
释
就
是
‘
将
自
身
与
自
我
和
客
观
世
界
分
隔
的
一
堵
墙
’
，
和
杜
兰
的
拒
绝
和
排
斥
的
力
量
一
个
意
思
，
越
是
自
闭
越
是
强
大
，
越
是
不
愿
意
敞
开
心
扉
越
是
强
大
。

杜
兰
是
希
望
碇
真
嗣
理
解
分
不
是
绝
对
的
，
合
也
不
是
绝
对
的
，
要
分
分
合
合
尽
在
其
中
才
是
正
确
的
对
待
人
生
的
态
度
，
这
就
是
历
史
教
会
后
人
的
。

显
然
碇
真
嗣
还
没
了
解
，
毕
竟
光
读
历
史
没
有
阅
历
，
很
难
就
能
将
知
识
融
会
贯
通
。

至
于
杜
兰
的
这
些
教
育
对
碇
真
嗣
在
战
斗
的
时
候
有
什
么
帮
助
？
可
以
说
是
毫
无
帮
助
，
还
不
如
核
电
池
有
帮
助
。
不
过
还
是
要
教
，
教
了
之
后
，
再
遇
到
情
况
，
碇
真
嗣
才
能
沉
着
应
对
。

在
t
v
版
中
，
有
一
个
军
火
公
司
开
发
了
核
电
池
机
器
人
准
备
和
e
v
a
竞
争
，
不
过
核
电
池
机
器
人
失
控
了
，
还
是
初
号
机
和
葛
城
美
里
一
起
帮
忙
才
阻
止
了
核
爆
。
这
次
失
败
背
后
很
可
能
是
s
e
e
l
e
捣
鬼
。
不
过
在
剧
场
版
里
没
有
这
段
剧
情
，
杜
兰
也
没
想
继
续
制
造
核
电
机
器
人
，
而
是
直
接
制
造
核
电
电
池
。

其
实
杜
兰
有
s
2
机
关
，
也
就
是
使
徒
的
永
动
机
，
到
剧
场
版
的
后
面
e
v
a
也
全
安
装
永
动
机
了
，
不
需
要
外
接
电
源
可
以
战
个
痛
快
。
但
杜
兰
觉
得
没
必
要
这
么
快
拿
出
来
。

“
老
师
，
你
到
底
是
什
么
人
？
”
碇
真
嗣
终
于
问
出
了
心
中
最
大
的
疑
问
，
看
杜
兰
的
这
些
安
排
，
他
认
为
老
师
不
是
普
通
人
。

“
我
是
一
个
动
物
保
护
主
义
者
，
我
认
为
使
徒
的
命
也
是
命
，
所
以
我
认
为
人
类
和
使
徒
不
应
该
自
相
残
杀
，
而
是
应
该
和
平
相
处
。
所
以
我
研
究
a
t
力
场
，
认
为
人
类
和
使
徒
是
一
回
事
，
使
徒
的
基
因
和
人
类
有
百
分
之
九
十
九
的
相
似
，
人
类
的
起
源
和
使
徒
也
有
说
不
清
道
不
明
的
关
系
。
所
以
就
算
人
类
和
使
徒
现
在
是
互
相
拒
绝
，
但
最
终
人
类
都
会
变
成
使
徒
，
两
者
会
越
来
越
趋
同
，
最
后
合
二
为
一
。
而
少
年
你
就
是
双
方
的
桥
梁
，
你
要
成
为
既
是
人
类
也
是
使
徒
的
存
在
。
”
杜
兰
说
道
。

碇
真
嗣
觉
得
这
是
老
师
在
为
难
自
己
，
就
和
父
亲
让
自
己
开
机
器
人
一
样
离
谱
，
老
师
的
目
标
更
遭
不
住
，
所
以
他
说
道
：
“
为
什
么
是
我
？
”

“
你
还
是
在
以
分
的
方
式
思
考
，
没
有
以
合
的
方
式
思
考
。
如
果
以
合
的
方
式
思
考
，
你
并
不
是
你
，
你
是
我
，
也
是
他
，
是
你
碇
真
嗣
在
驾
驶
初
号
机
，
也
是
我
杜
兰
在
驾
驶
，
也
是
别
人
在
驾
驶
，
所
以
谁
坐
在
驾
驶
室
里
并
不
重
要
。
”
杜
兰
说
道
。

我
不
是
我
？
碇
真
嗣
表
示
那
我
是
谁
？
少
年
心
想
自
己
要
被
老
师
教
傻
了
。

章
节
报
错
(
免
登
录
)