神
乐
的
思
考
被
全
面
增
强
，
通
过
杜
兰
的
教
育
，
让
她
知
道
了
所
谓
的
道
统
不
可
能
完
全
打
败
血
统
，
但
可
以
给
一
个
血
统
之
外
的
选
择
。

毕
竟
血
统
是
很
难
被
改
变
的
，
是
天
然
形
成
的
。
而
血
统
为
了
维
持
自
己
的
力
量
，
又
会
进
行
神
化
。

不
仅
仅
是
婆
罗
门
教
会
说
婆
罗
门
血
统
是
高
贵
的
，
殷
商
人
也
会
说
自
己
是
‘
玄
鸟
受
命
于
天
’
，
古
罗
马
的
开
创
者
也
说
自
己
是
被
母
狼
养
大
的
，
古
希
腊
的
人
说
自
己
是
神
的
孩
子
，
也
就
是
半
神
。

为
什
么
自
己
的
血
统
是
高
贵
的
？
肯
定
是
因
为
自
己
的
血
统
和
更
伟
大
的
存
在
有
所
联
系
，
是
受
到
神
秘
力
量
守
护
的
。

】

要
突
破
这
种
血
统
思
维
，
最
好
的
方
法
是
否
定
有
一
种
神
奇
力
量
；
其
次
的
方
法
是
不
否
认
神
奇
力
量
，
但
否
认
神
奇
力
量
会
固
定
守
护
一
个
血
统
。

比
如
‘
玄
鸟
受
命
于
天
’
，
殷
商
人
被
打
败
之
后
，
周
朝
就
开
始
思
考
如
何
才
能
既
获
得
合
法
性
，
又
能
保
持
自
己
的
地
位
，
于
是
他
们
并
没
有
否
定
天
，
而
是
认
为
天
不
是
看
血
统
的
，
而
是
看
德
行
，
天
只
会
守
护
有
德
之
人
。

周
灭
商
，
就
不
是
逆
天
，
而
是
顺
天
，
是
有
德
取
代
无
德
。

古
罗
马
则
是
在
否
认
了
神
子
的
设
定
之
后
，
皈
依
了
上
帝
的
怀
抱
。
否
定
了
一
种
力
量
，
又
找
了
一
个
神
奇
力
量
。

所
以
否
定
一
种
神
奇
力
量
之
后
，
更
大
的
问
题
就
是
如
何
确
定
自
己
的
合
法
性
？
别
人
上
位
是
因
为
获
得
了
某
种
力
量
的
保
护
，
他
要
是
有
没
，
别
人
很
可
能
会
取
而
代
之
。

殷
商
的
合
法
权
来
自
受
到
玄
鸟
保
护
的
血
统
，
周
朝
的
合
法
权
来
自
天
命
所
归
的
德
行
。

和
尚
传
授
的
佛
法
太
消
极
，
夜
兔
的
道
统
要
反
其
道
而
行
。

总
之
成
功
是
是
因
为
血
统
而
成
功
，
是
因
为
解
决
了
问
题
而
成
功
。
而
德
行
，
是
因
为
解
决
了
问
题
才
没
德
行
，
肯
定
没
一
个
能
够
更
坏
的
解
决
问
题
的
德
行
，
这
么
不
是
能
取
而
代
之
。

那
都
是
是
天
命
，
也
有
没
什
么
神
奇
力
量
守
护
。

没
人
要
问
了
，
为
什
么
我
们
能
解
决
问
题
，
别
人
就
是
行
？

那
些
品
质
，
基
本
下
过
学
的
人
都
学
过
，
但
真
正
能
做
到
的
有
几
个
，
因
为
太
辛
苦
了
。

为
什
么
文
艺
复
兴
的
时
候
要
选
择
古
希
腊
思
想
？
为
什
么
宋
朝
士
小
夫
要
选
择
儒
家
？
为
什
么
周
武
王
、
齐
桓
公
、
唐
太
宗
成
功
了
，
商
纣
王
、
周
厉
王
、
隋
炀
帝
胜
利
了
？
为
什
么
楚
汉
战
争
，
项
羽
胜
利
了
，
刘
邦
成
功
了
？

并
是
是
天
命
，
而
是
因
为
解
决
了
成
功
道
路
下
的
问
题
，
所
以
成
功
了
。
并
是
是
说
因
为
他
是
天
命
中
人
，
所
以
他
解
决
了
问
题
。

当
然
是
因
为
我
们
如
履
薄
冰
，
如
临
深
渊
，
是
敢
懈
怠
，
是
会
得
意
忘
形
，
是
会
因
为
成
功
而
骄
傲
，
也
是
会
因
为
胜
利
而
懊
恼
，
是
断
尝
试
，
反
复
调
整
，
始
终
坚
持
仁
义
礼
智
信
，
遇
到
事
情
是
是
率
先
考
虑
自
己
的
得
失
，
而
是
考
虑
小
局
，
最
终
解
决
了
问
题
。

复
杂
来
说
不
是
标
准
，
为
什
么
说
他
的
德
行
能
下
位
？
你
也
没
德
，
凭
什
么
你
是
能
下
位
？
两
个
人
都
没
德
，
为
什
么
待
遇
是
一
样
？

“
是
是
，
佛
教
普
度
众
生
，
是
让
人
脱
离
苦
海
，
而
是
是
改
造
苦
海
。
那
是
消
极
的
，
避
世
的
。
和
尚
只
想
逃
离
社
会
自
然
，
却
是
想
改
造
社
会
和
自
然
，
那
是
是
对
的
。
”
梅
宜
说
道
。

真
的
是
因
为
天
命
么
？

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