杜
兰
要
和
祖
国
人
做
交
易
，
如
果
他
不
答
应
，
那
么
他
月
牙
天
冲
和
鄙
视
百
姓
的
视
频
就
会
曝
光
出
去
。

他
如
果
答
应
，
就
可
以
交
易
，
赚
的
钱
三
七
开
。

生
意
就
是
贩
卖
祖
国
人
的
超
能
力
。

祖
国
人
的
实
力
是
毋
庸
置
疑
的
，
但
以
前
他
是
按
照
公
司
安
排
进
行
救
援
，
他
自
己
出
手
反
而
杀
人
更
多
。
救
人
听
公
司
安
排
，
杀
人
听
自
己
安
排
。

但
现
在
不
听
公
司
安
排
了
，
而
是
价
高
者
得
。

有
钱
人
购
买
摇
篮
系
统
的
手
环
，
如
果
遇
到
生
命
安
全
，
手
环
就
会
召
唤
祖
国
人
来
救
援
。
也
就
是
有
钱
人
花
钱
请
祖
国
人
保
命
。

以
前
看
公
司
安
排
，
现
在
看
谁
出
钱
多
。

以
前
祖
国
人
听
公
司
，
是
因
为
公
司
是
一
个
平
台
，
给
他
安
排
了
各
种
服
务
，
他
通
过
平
台
获
得
掌
声
和
鲜
花
。
而
现
在
祖
国
人
自
己
赚
钱
，
自
己
维
持
自
己
的
平
台
，
同
时
害
怕
自
己
的
黑
料
曝
光
，
所
以
必
须
去
帮
忙
。

有
了
新
的
分
配
关
系
，
有
了
新
的
社
会
契
约
，
新
的
秩
序
就
可
以
建
立
起
来
。

分
配
关
系
是
资
源
的
分
配
，
社
会
契
约
是
为
什
么
要
遵
守
分
配
关
系
。

分
配
关
系
制
定
了
，
只
是
理
论
上
如
此
，
实
践
中
可
以
不
遵
守
。
为
什
么
要
遵
守
社
会
契
约
？
因
为
不
遵
守
，
就
要
社
会
性
死
亡
。

有
时
候
不
遵
守
分
配
关
系
，
不
一
定
会
违
法
，
违
背
道
德
也
是
可
以
的
。
分
配
关
系
就
是
你
拿
你
的
，
我
拿
我
的
，
但
我
要
占
你
的
便
宜
也
是
可
以
的
。
社
会
契
约
就
是
占
便
宜
的
代
价
，
占
便
宜
可
以
，
但
得
付
出
代
价
。
一
旦
付
出
的
代
价
比
占
便
宜
的
收
益
更
大
，
大
家
就
不
去
占
便
宜
了
。

儒
法
道
墨
佛
等
等
都
是
分
配
关
系
和
社
会
契
约
的
，
儒
家
仁
是
分
配
，
义
是
契
约
。
仁
就
是
先
自
己
，
然
后
亲
人
，
最
后
别
人
，
义
就
大
家
都
接
受
仁
的
分
配
，
谁
不
接
受
？
舍
生
取
义
。
仁
义
的
标
准
就
是
法
先
王
，
大
家
自
己
说
遵
守
仁
义
不
算
，
得
看
是
不
是
满
足
法
先
王
的
标
准
。

这
样
一
来
孔
孟
之
道
才
算
完
成
。

孔
子
虽
然
提
出
了
分
配
关
系
‘
仁
’
，
但
他
的
社
会
契
约
是
‘
复
礼
’
，
标
准
是
克
己
。
也
就
是
说
尊
没
遵
守
仁
，
有
没
有
复
礼
，
自
己
说
了
算
。
结
果
孔
子
的
弟
子
都
不
听
他
的
话
，
孔
子
说
守
孝
三
年
，
但
弟
子
说
守
孝
一
年
就
够
了
。

孔
子
问
你
的
良
心
不
会
痛
么
？
弟
子
说
不
会
。
气
得
孔
子
大
骂
弟
子
不
仁
。

问
题
就
是
在
这
里
，
孔
子
提
出
了
分
配
关
系
，
但
没
有
先
进
的
社
会
契
约
，
更
没
有
监
督
标
准
。
周
礼
这
个
社
会
契
约
当
时
已
经
礼
崩
乐
坏
了
，
大
家
都
敢
挑
战
。
加
上
没
有
人
监
督
，
就
更
是
肆
无
忌
惮
了
。

这
个
时
候
孟
子
提
出
了
义
和
法
先
王
，
义
取
代
周
礼
成
为
新
的
社
会
契
约
。
法
先
王
则
成
为
了
监
督
，
大
家
都
知
道
尧
舜
禹
是
好
的
，
没
有
做
到
尧
舜
禹
的
水
平
就
是
不
对
的
，
就
可
以
批
判
。

法
先
王
就
是
大
家
都
可
以
监
督
，
自
己
说
了
不
算
。
如
果
自
己
说
自
己
已
经
比
尧
舜
禹
更
好
了
，
别
人
只
会
冷
笑
三
声
，
不
会
承
认
。

当
然
儒
家
的
缺
点
就
是
先
自
己
、
后
亲
人
、
最
后
别
人
的
分
配
，
血
统
优
先
，
范
围
太
小
了
。
所
以
需
要
法
家
赏
罚
作
为
补
充
，
扩
大
分
配
范
围
。

法
家
有
赏
罚
这
个
分
配
，
也
有
法
律
这
个
监
督
标
准
，
但
没
有
社
会
契
约
。
守
法
主
要
是
害
怕
，
而
不
是
因
为
自
己
发
自
内
心
尊
重
法
律
这
套
规
则
。
所
以
才
需
要
儒
家
在
社
会
契
约
上
补
充
。

墨
家
有
尚
同
这
套
分
配
，
也
有
兼
爱
的
社
会
契
约
，
但
只
能
依
靠
鬼
神
监
督
。
如
果
有
人
滥
用
职
权
，
墨
家
是
没
办
法
监
督
的
，
只
能
希
望
鬼
神
惩
罚
，
这
肯
定
不
靠
谱
。

道
家
的
分
配
关
系
、
社
会
契
约
、
监
督
方
式
都
没
构
建
，
但
讲
述
了
分
配
关
系
、
社
会
契
约
、
监
督
方
式
之
间
的
运
行
规
律
。
可
谓
是
操
作
说
明
书
了
。

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