“
是
年
轻
人
的
气
息
。
”
杜
兰
来
到
了
大
学
，
进
行
潜
入
任
务
，
他
和
素
子
必
须
调
查
国
际
着
名
科
学
家
渡
边
博
士
是
否
真
的
和
违
法
药
剂
有
关
系
。

“
严
肃
一
些
。
”
素
子
说
道
。

杜
兰
表
示
没
问
题
，
说
道
：
“
我
会
好
好
调
查
。
”

“
小
心
一
些
，
年
轻
人
是
最
容
易
冲
动
、
最
容
易
行
差
踏
错
的
一
个
群
体
。
你
可
不
要
影
响
他
们
。
”
素
子
认
为
年
轻
人
是
最
容
易
走
向
邪
路
。

杜
兰
却
认
为
任
何
年
龄
段
都
容
易
走
入
邪
路
，
不
只
是
年
轻
人
。
当
然
每
个
动
荡
时
代
，
年
轻
人
确
实
是
核
心
力
量
，
毕
竟
造
反
、
以
下
克
上
、
打
仗
都
是
年
轻
人
为
主
力
。

年
轻
人
更
有
活
力
，
也
更
有
闯
荡
的
精
神
。

杜
兰
作
为
东
大
交
流
生
来
到
了
岛
国
大
学
。
在
赛
博
朋
克
的
世
界
，
两
个
国
家
的
关
系
很
一
般
。
毕
竟
岛
国
还
是
规
则
的
追
随
者
，
属
于
大
国
强
大
，
他
们
就
贸
易
，
大
国
衰
弱
，
他
们
就
扩
张
。

东
大
还
是
大
国
，
岛
国
还
是
小
国
，
那
么
两
个
国
家
的
关
系
就
不
会
有
什
么
太
大
的
变
化
，
过
去
一
千
年
如
何
，
现
在
也
如
何
。

现
在
属
于
贸
易
阶
段
，
也
就
是
大
国
强
大
，
岛
国
通
过
闭
关
锁
国
的
贸
易
压
制
内
部
。

现
在
的
岛
国
首
相
是
坚
持
独
立
自
主
的
，
其
实
是
因
为
内
部
两
大
贸
易
集
团
对
抗
，
进
行
妥
协
。

一
方
主
张
和
东
大
贸
易
，
一
方
主
张
和
美
帝
贸
易
。
为
了
不
让
双
方
内
战
，
所
以
首
相
属
于
中
立
派
，
双
方
都
能
接
受
，
还
能
在
独
立
自
主
的
口
号
下
谈
判
，
不
至
于
撕
破
脸
皮
。

当
然
独
立
自
主
是
不
可
能
的
，
岛
国
从
来
没
有
做
到
过
。
想
要
独
立
自
主
，
要
么
就
是
扩
张
成
功
，
手
里
有
底
牌
。
要
么
就
是
自
己
掌
握
生
产
力
，
能
大
获
其
利
。
但
不
管
如
何
都
需
要
内
部
有
共
识
才
行
，
但
岛
国
从
来
没
有
达
成
过
共
识
，
哪
怕
是
扩
张
期
间
，
还
有
海
军
和
陆
军
的
矛
盾
，
可
见
内
部
的
混
乱
之
深
。

不
搞
定
内
部
的
分
歧
，
就
很
难
说
独
立
自
主
。

虽
然
独
立
自
主
对
岛
国
是
很
有
吸
引
力
的
，
他
们
都
希
望
可
以
做
主
。
可
惜
就
目
前
的
水
平
，
难
。

不
是
说
岛
国
精
英
没
有
眼
光
，
精
英
们
看
得
清
楚
，
但
想
要
改
变
就
要
从
自
己
开
始
，
岛
国
精
英
是
不
会
这
么
做
的
。

岛
国
精
英
很
清
楚
自
己
应
该
拿
出
利
益
分
给
大
家
，
把
大
家
团
结
起
来
。
但
地
主
和
地
主
之
间
有
猜
疑
链
，
就
好
像
是
黑
暗
森
林
里
的
猎
人
，
谁
也
不
知
道
谁
会
开
第
一
枪
。

就
好
像
春
秋
战
国
时
代
，
儒
家
的
仁
爱
，
墨
家
的
兼
爱
，
都
很
好
，
但
贵
族
是
绝
对
不
会
用
的
，
仁
爱
是
需
要
自
己
拿
出
资
源
分
给
大
家
，
但
贵
族
能
分
资
源
，
却
没
办
法
将
资
源
收
回
来
。
收
不
回
来
，
就
完
蛋
了
。

仁
爱
和
兼
爱
都
不
能
回
收
利
益
。

哪
怕
到
了
赛
博
朋
克
时
代
，
很
多
国
家
也
没
有
回
收
利
益
的
手
段
，
岛
国
地
主
之
间
没
办
法
信
任
，
不
可
能
拿
出
资
源
。

岛
国
精
英
就
算
知
道
怎
么
做
，
也
没
办
法
相
信
别
人
，
也
无
法
让
别
人
相
信
。
所
以
知
道
怎
么
做
，
也
落
实
不
下
去
。
只
能
把
资
源
控
制
在
自
己
手
里
，
而
不
是
拿
出
去
流
通
，
因
为
流
通
了
，
就
回
不
到
自
己
手
里
。

春
秋
战
国
，
儒
家
、
墨
家
振
臂
高
呼
，
却
一
点
用
都
没
有
，
就
是
这
么
尴
尬
。
一
直
到
法
家
才
有
了
用
处
，
用
法
律
赏
罚
来
进
行
资
源
的
流
动
，
做
对
的
事
情
就
赏
，
做
错
的
事
情
就
惩
罚
。
赏
就
是
分
资
源
，
罚
就
是
收
资
源
。

法
家
以
富
国
强
兵
为
标
准
，
构
建
资
源
流
动
的
通
道
，
做
到
了
儒
家
和
墨
家
都
没
有
做
到
的
事
情
。
成
为
了
战
国
的
首
选
。

但
法
家
的
缺
点
，
就
是
赏
大
于
罚
，
还
是
要
扩
张
成
功
的
时
候
，
赏
赐
足
够
多
，
大
家
才
能
接
受
。

现
在
各
国
都
有
法
，
都
能
用
国
家
安
全
为
标
准
对
国
内
进
行
控
制
，
但
还
是
需
要
外
部
资
源
输
入
，
大
家
才
会
听
话
。

一
旦
资
源
减
少
，
到
了
大
家
互
相
抢
夺
资
源
的
地
步
，
那
就
是
作
法
自
毙
了
。

当
然
除
了
法
家
，
还
有
宗
教
。
以
宗
教
为
平
台
，
大
家
拿
出
资
源
，
根
据
教
义
为
标
准
来
发
放
资
源
和
回
收
资
源
。

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