见
众
人
不
依
不
饶
，
岳
川
只
好
继
续
讲
道
，
讲
述
自
己
理
解
中
的
道
。

他
给
众
人
做
了
一
个
小
孔
成
像
实
验
。

俺
又
来
了
，
大
家
试
试
看
能
不
能
悟
道
吧

上
辈
子
的
世
界
里
，
墨
子
最
先
做
了
这
个
实
验
。

人
们
对
小
孔
成
像
的
印
象
是
“
小
学
生
实
验
课
”
，
然
而
事
实
并
非
如
此
。

这
个
实
验
背
后
还
有
更
多
、
更
深
层
次
的
道
理
。

只
可
惜
，
墨
子
的
科
学
思
维
没
有
发
扬
光
大
，
被
遗
忘
了
两
千
多
年
。

中
国
虽
然
做
出
了
“
四
大
发
明
”
等
重
要
的
技
术
成
就
，
但
那
些
都
是
基
础
型
的
发
明
，
既
不
是
划
时
代
，
又
不
是
超
时
代
。

到
了
2
1
世
纪
人
们
才
蓦
然
发
现
墨
子
的
伟
大
。

站
在
山
脚
下
时
，
人
们
看
不
到
墨
子
。

攀
登
到
山
顶
，
人
们
才
明
白
墨
子
的
伟
大
。

不
是
墨
子
变
了
，
而
是
人
们
的
认
知
高
度
变
了
。

同
样
一
个
小
孔
成
像
实
验
，
落
在
南
郭
小
院
众
人
眼
中
，
除
了
震
惊
就
是
震
撼
。

“
这
么
大
的
影
像
，
怎
么
从
那
么
小
的
空
隙
中
过
去
的
？
这
不
可
能
啊
！
”

“
这
边
火
焰
跳
动
，
那
边
火
焰
也
跳
动
，
这
是
什
么
道
理
？
”

“
为
什
么
小
孔
那
边
的
影
像
是
倒
着
的
？
”

孔
黑
子
目
光
随
着
烛
光
闪
烁
许
久
，
低
声
问
道
：
“
那
边
，
是
不
是
梦
境
？
”

一
句
话
引
得
众
人
集
体
沉
思
。

每
个
人
都
做
过
梦
。

很
多
梦
！

梦
里
有
很
多
人
、
很
多
景
，
有
逝
去
的
亲
人
，
也
有
许
多
看
上
去
熟
悉
却
叫
不
出
名
字
的
陌
生
人
。

之
前
众
人
没
把
梦
境
当
回
事
。

可
现
在
，
看
着
小
孔
成
像
出
现
的
画
面
，
所
有
人
都
开
始
正
视
梦
境
，
回
忆
起
自
己
梦
中
的
场
景
。

然
而
，
苦
思
冥
想
许
久
，
什
么
有
用
的
信
息
都
没
有
。

每
个
人
都
知
道
做
过
梦
，
但
是
对
梦
中
的
景
象
，
全
都
记
不
起
来
了
。

长
卿
说
道
：
“
在
下
昨
夜
做
了
个
梦
，
梦
中
的
在
下
浑
身
充
满
了
轻
盈
的
灵
气
，
身
体
不
自
觉
的
漂
浮
离
地
，
贴
着
花
草
和
树
梢
飞
行
，
忽
上
忽
下
、
忽
左
忽
右
。
梦
中
的
阳
光
很
明
媚
、
天
空
很
澄
澈
。
在
下
忍
不
住
张
口
呼
喊
，
可
是
一
口
气
泄
了
出
去
，
在
下
打
着
旋
在
空
中
乱
撞
，
最
后
一
头
扎
进
麦
草
堆
里
，
醒
了
。
”

此
话
一
出
，
众
人
纷
纷
共
鸣
。

“
我
也
做
过
这
个
梦
。
”

“
我
好
像
也
梦
到
过
类
似
的
场
景
。
”

“
小
时
候
梦
到
过
，
长
大
了
就
再
也
没
有
了
。
”

长
卿
顿
时
诧
异
。

本
以
为
做
这
种
荒
唐
的
梦
就
自
己
一
个
人
，
哪
知
道
，
在
场
众
人
绝
大
部
分
都
有
过
类
似
的
经
历
。

这
叫
什
么
事
？

孔
黑
子
说
道
：
“
据
说
，
周
公
擅
长
解
梦
，
说
起
对
梦
境
的
研
究
，
周
公
应
该
是
古
往
今
来
第
一
人
吧
？
”

众
人
纷
纷
点
头
。

周
公
（
生
卒
年
不
详
）
，
姓
姬
名
旦
，
周
文
王
姬
昌
第
四
子
，
周
武
王
姬
发
的
弟
弟
。
采
邑
在
周
，
故
称
周
公
。

他
制
礼
作
乐
，
大
家
所
熟
知
的
“
周
礼
”
就
是
这
位
制
定
的
。

他
也
被
称
为
“
元
圣
”
、
“
儒
学
先
驱
”
，
与
孔
子
这
个
“
至
圣
”
、
“
万
世
师
表
”
遥
相
呼
应
，
被
合
称
为
“
周
孔
”
，
“
周
孔
之
教
”
也
是
儒
学
的
别
称
。

历
史
上
，
孔
子
曾
说
“
吾
不
复
梦
见
周
公
矣
”
，
这
句
话
在
儒
家
经
常
会
出
现
。

由
此
可
见
，
周
公
是
一
个
在
孔
子
梦
中
频
频
出
现
的
人
物
，
二
者
肯
定
有
什
么
斩
不
断
理
还
乱
的
关
系
。

当
然
，
这
些
都
是
冷
知
识
，
研
究
儒
学
的
和
不
研
究
儒
学
的
都
不
怎
么
知
道
。

大
家
对
周
公
最
熟
悉
的
就
是
解
梦
，
因
此
有
了
“
周
公
解
梦
”
这
个
成
语
。

《
周
公
解
梦
》
是
根
据
人
的
梦
来
卜
吉
凶
的
书
籍
。

《
周
礼
·
春
官
》
中
明
确
提
出
六
大
梦
：
正
梦
、
噩
梦
、
思
梦
、
寝
梦
、
喜
梦
、
惧
梦
。

但
，
周
公
解
梦
更
多
的
是
一
种
占
卜
，
而
非
对
道
的
研
究
。

现
在
，
众
人
同
样
在
研
究
梦
境
，
但
研
究
的
内
容
是
梦
境
与
道
的
关
系
。

长
卿
指
着
隔
板
上
的
小
孔
问
道
：
“
这
里
，
就
是
我
们
讨
论
的
‘
道
’
吗
？
所
谓
悟
道
，
就
是
找
到
了
这
个
小
孔
，
并
且
窥
到
了
小
孔
背
后
的
景
象
？
”

一
句
话
震
撼
了
所
有
人
。

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