人
们
潜
意
识
中
，
历
史
都
是
真
实
的
、
恒
久
的
、
不
变
的
。

然
而
事
实
恰
恰
相
反
。

之
前
黄
国
旧
贵
族
搞
出
来
的
“
轩
辕
剑
”
就
是
最
好
的
例
子
。

谎
言
重
复
一
千
遍
就
是
真
理
。

而
人
族
之
所
以
需
要
历
史
，
就
是
因
为
人
族
的
寿
元
缺
陷
。

巫
族
驯
服
疾
病
、
勘
破
生
死
，
是
凌
驾
万
物
之
上
的
霸
主
。

巫
族
寿
命
悠
长
，
随
随
便
便
就
是
千
年
万
年
，
其
中
大
巫
更
是
几
近
永
生
。

所
以
，
巫
族
不
需
要
历
史
。

他
们
每
个
成
员
都
是
历
史
的
见
证
者
、
传
播
者
。

但
人
族
不
同
。

百
年
上
限
的
寿
命
，
令
人
族
很
容
易
产
生
断
层
。

再
加
上
实
力
有
限
，
难
以
甄
别
真
伪
，
也
就
给
谎
言
留
下
了
生
存
空
间
。

从
襁
褓
之
中
开
始
，
婴
孩
就
开
始
被
灌
输
思
想
、
认
知
。

哪
怕
山
野
乡
村
最
愚
昧
的
妇
人
，
也
会
将
自
己
对
婆
婆
的
反
感
、
厌
恶
灌
输
给
孩
子
。

老
太
太
抱
孙
子
时
通
常
会
问
，
是
我
对
你
好
，
还
是
你
姥
姥
对
你
好
；
你
爱
吃
我
做
的
饭
，
还
是
爱
吃
你
姥
姥
做
的
饭
；
你
长
大
了
跟
谁
亲
…
…

小
孩
子
如
实
回
答
，
只
会
招
来
无
缘
无
故
的
打
骂
。

所
以
，
每
个
小
孩
子
刚
会
说
话
，
就
掌
握
了
撒
谎
。

家
庭
如
此
，
社
会
更
是
如
此
。

掌
握
权
力
和
资
源
的
人
总
会
借
助
自
己
的
地
位
来
谋
求
意
识
形
态
上
的
优
势
。

就
连
村
里
的
狗
都
知
道
拉
帮
结
派
，
借
集
体
和
大
多
数
来
打
压
、
孤
立
不
合
群
者
。

著
史
者
更
是
如
此
。

岳
川
突
然
觉
得
，
历
史
最
本
质
的
作
用
并
不
是
用
来
记
录
过
往
的
事
情
。

而
是
用
来
产
生
意
识
、
改
变
意
识
、
巩
固
意
识
。

“
非
我
族
类
、
其
心
必
异
”
。

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