自
己
一
直
在
跟
蜻
蜓
王
请
教
“
时
间
”
相
关
的
问
题
。

但
蜻
蜓
王
从
一
开
始
就
说
：
这
里
是
混
沌
，
这
里
没
有
时
间
，
或
者
充
满
了
时
间
。

时
间
是
只
存
在
于
认
知
中
的
事
物
。

你
认
为
它
存
在
，
它
就
存
在
，
你
认
为
它
不
存
在
，
它
就
不
存
在
。

生
长
、
衰
老
、
死
亡
，
只
是
客
观
的
发
展
规
律
，
并
不
是
时
间
的
力
量
。

蜻
蜓
王
说
，
只
要
抹
去
所
有
人
的
记
忆
，
就
能
达
到
全
体
的
长
生
不
死
。

这
句
话
初
听
之
下
，
感
觉
很
匪
夷
所
思
。

但
仔
细
想
想
，
只
要
把
时
间
概
念
从
概
念
中
抹
去
，
时
间
就
不
复
存
在
。

生
老
病
死
，
也
就
成
了
一
种
正
常
的
生
命
历
程
。

每
个
生
灵
都
是
从
生
到
死
。

都
是
完
整
的
一
生
。

所
有
人
都
平
等
了
，
就
等
同
所
有
人
都
长
生
了
—
—
哪
怕
他
们
的
生
命
只
有
短
暂
的
几
十
年
。

贫
富
差
距
也
一
样
。

只
要
所
有
人
都
吃
同
样
的
食
物
，
没
有
人
吃
山
珍
海
味
，
没
有
人
吃
滋
养
补
品
。

食
物
回
归
到
最
纯
粹
的
本
质
，
没
有
五
花
八
门
的
分
类
和
附
加
属
性
，
自
然
也
就
共
同
贫
困
，
或
者
共
同
富
裕
了
。

世
间
万
物
，
有
一
部
分
是
天
地
诞
生
就
存
在
的
，
或
者
在
此
基
础
上
发
展
出
来
的
。

但
还
有
很
多
是
天
地
间
原
本
不
存
在
，
也
发
展
不
出
来
的
。

是
基
于
意
识
产
生
的
。

是
被
意
识
创
造
出
来
的
。

食
物
是
天
地
诞
生
就
存
在
的
，
但
山
珍
海
味
不
是
。

物
质
是
天
地
诞
生
就
存
在
的
，
但
资
源
、
财
富
不
是
。

这
也
许
就
是
“
先
天
”
和
“
后
天
”
的
区
别
。

时
间
这
东
西
，
天
地
诞
生
时
是
没
有
的
。

因
为
混
沌
衍
化
的
“
龙
穴
”
中
没
有
。

万
物
只
有
生
、
死
，
至
于
生
死
之
间
这
段
距
离
，
不
是
时
间
。

而
是
生
命
！

用
时
间
衡
量
和
标
注
生
命
，
是
“
人
”
喜
欢
做
的
事
情
。

就
像
他
们
喜
欢
把
食
物
不
断
分
类
、
细
分
、
精
分
一
样
。

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