看
到
吉
吉
猴
王
带
着
一
群
蜀
人
大
搞
建
设
，
岳
川
陷
入
沉
思
。

古
人
讲
究
天
人
合
一
，
或
者
天
地
人
合
一
，
由
此
可
见
人
的
重
要
性
。

没
有
人
的
天
地
合
一
，
只
能
是
天
塌
地
陷
、
天
崩
地
裂
。

没
有
人
的
风
水
，
自
然
也
毫
无
价
值
。

就
拿
吉
吉
猴
王
来
说
，
花
果
山
的
风
水
再
好
，
猴
群
不
还
是
过
着
风
餐
露
宿
的
生
活
，
时
不
时
被
隔
壁
邻
居
暴
揍
一
顿
，
抢
走
几
个
母
猴
子
。

再
过
几
十
年
、
上
百
年
，
吉
吉
猴
王
和
它
的
子
子
孙
孙
依
旧
会
在
一
成
不
变
的
土
地
上
重
复
一
成
不
变
的
事
，
在
贫
穷
和
窘
迫
中
往
复
循
环
、
生
生
不
息
。

唯
一
的
变
化
就
是
换
了
一
群
猴
子
。

没
有
外
力
作
用
，
根
本
无
法
开
悟
，
更
不
可
能
跳
出
惯
性
形
成
的
轨
迹
。

人
与
猴
子
也
一
样
，
只
是
换
成
了
水
泥
钢
铁
丛
林
。

同
样
的
道
理
还
有
蜀
中
。

在
没
有
秦
国
介
入
之
前
，
成
都
平
原
一
带
还
是
水
旱
不
由
人
的
凄
凉
地
，
称
其
穷
乡
僻
壤
都
是
贴
金
的
。

如
果
风
水
好
，
古
蜀
人
应
该
老
早
的
六
出
祁
山
、
北
伐
中
原
，
参
与
争
霸
才
是
。

直
到
秦
国
吞
并
巴
蜀
，
修
筑
都
江
堰
等
水
利
设
施
，
逐
步
开
发
蜀
地
，
才
逐
渐
将
其
改
造
成
物
华
天
宝
的
“
天
府
之
国
”
。

这
足
以
说
明
，
好
风
水
离
不
开
人
，
而
且
人
自
身
开
悟
带
来
的
提
升
远
远
大
于
风
水
格
局
。

人
们
之
所
以
追
求
外
在
的
风
水
，
主
要
原
因
就
是
丧
失
了
自
我
，
不
能
开
悟
自
身
。

究
其
原
因
，
就
是
所
有
人
都
被
灌
输
了
“
标
准
答
案
”
。

傻
子
并
不
可
恨
，
因
为
你
说
什
么
他
都
不
会
反
驳
，
可
恨
的
是
被
灌
输
了
“
标
准
答
案
”
的
聪
明
人
。

无
论
你
说
什
么
，
他
都
会
反
驳
，
张
嘴
祖
宗
有
言
，
闭
嘴
书
上
都
说
，
从
来
没
有
自
己
的
主
张
和
见
解
，
却
以
为
掌
握
了
真
理
。

别
告
诉
苍
蝇
粑
粑
不
能
吃
，
否
则
，
它
会
以
为
你
要
跟
它
抢
。

别
告
诉
老
顽
固
时
代
变
了
，
否
则
，
他
真
的
要
时
代
变
了
。

对
于
身
边
无
法
开
悟
，
还
不
断
散
发
负
能
量
、
传
播
雾
霾
的
人
，
远
离
即
可
。

只
要
离
开
这
种
人
，
遍
地
都
是
好
风
好
水
好
风
水
。

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