元
始
目
光
威
严
，
也
确
定
了
自
己
的
教
名
！

那
就
是
，
在
原
本
天
道
轨
迹
中
的
儒
教
！

儒
，
讲
究
各
种
规
矩
，
也
确
实
与
元
始
的
性
格
很
附
和
。

并
且
，
在
原
本
天
道
轨
迹
中
，
道
教
和
儒
教
之
间
的
关
系
本
来
就
不
清
不
楚
。

儒
教
的
创
始
人
孔
子
孔
丘
，
还
曾
经
去
找
过
道
教
创
世
人
李
耳
坐
而
论
道
。

所
以
，
现
在
老
子
建
立
道
教
，
元
始
要
建
立
儒
教
，
真
的
只
能
说
是
天
意
。

“
大
善
！
如
今
人
族
已
经
有
教
派
兴
起
，
吾
等
当
立
刻
出
手
，
以
免
错
失
机
缘
！
”
老
子
立
刻
道
。

“
全
依
大
兄
所
言
！
”
元
始
点
头
表
示
赞
同
道
。

于
是
，
两
人
立
刻
动
手
，
化
出
一
道
分
身
，
转
世
投
胎
人
族
，
准
备
传
下
新
道
统
。

真
的
和
原
本
天
道
轨
迹
中
一
模
一
样
，
老
子
的
化
身
投
胎
在
人
族
李
姓
家
族
，
被
取
名
叫
做
李
耳
。

而
元
始
的
化
身
则
是
投
胎
在
人
族
孔
姓
家
族
，
被
取
名
为
孔
丘
。

按
道
理
，
李
耳
和
孔
丘
乃
是
圣
人
化
身
，
出
生
必
然
会
有
异
象
出
现
，
而
且
天
生
不
凡
。

出
生
便
能
言
，
落
地
便
能
走
，
这
都
是
基
本
操
作
。

出
口
成
章
，
上
知
天
文
，
下
知
地
理
，
那
更
是
不
在
话
下
。

但
是
，
老
子
、
元
始
真
的
封
神
大
战
被
通
天
吓
破
胆
了
，
低
调
的
不
能
再
低
调
，
唯
恐
被
通
天
察
觉
到
他
们
的
谋
划
。

所
以
，
他
们
愣
是
让
各
自
的
转
世
之
身
不
敢
展
现
出
任
何
神
异
之
处
，
就
像
是
个
普
通
凡
人
，
顶
多
比
同
龄
人
聪
明
那
么
一
丢
丢
。

在
周
围
人
族
能
接
受
的
范
围
内
，
逐
渐
的
展
现
出
他
们
的
智
慧
，
然
后
，
才
开
始
创
立
学
说
，
建
立
道
统
。

李
耳
建
立
道
教
，
孔
丘
建
立
了
儒
教
！

随
着
时
间
推
移
，
两
教
已
经
隐
隐
成
为
百
家
中
的
翘
楚
，
气
运
越
发
昌
盛
。

道
教
、
儒
教
气
运
昌
盛
，
人
教
、
阐
教
的
气
运
自
然
也
跟
着
水
涨
船
高
。

气
运
长
河
中
，
两
教
在
封
神
大
战
时
被
通
天
斩
的
奄
奄
一
息
的
气
运
金
龙
也
在
逐
渐
复
苏
。

“
哈
哈
哈
，
大
兄
果
然
神
机
妙
算
！
那
厮
定
然
不
会
想
到
，
吾
等
居
然
会
用
这
样
的
方
法
来
化
解
危
机
！
”

首
阳
山
，
八
景
宫
中
，
元
始
不
由
欣
喜
大
笑
，
对
眼
前
的
局
势
发
展
十
分
满
意
，
有
种
咸
鱼
快
翻
身
的
得
意
！

“
是
天
意
不
绝
吾
等
！
”
老
子
谦
虚
淡
笑
道
。

不
过
他
话
虽
然
是
这
样
说
，
但
是
脸
上
的
表
情
也
充
满
了
得
意
。

毕
竟
，
改
教
名
这
种
事
情
，
可
不
是
谁
都
能
想
到
的
。

在
他
看
来
，
别
说
是
元
始
、
准
提
道
人
、
接
引
道
人
等
三
人
不
会
想
到
，
就
连
通
天
也
不
会
想
到
。

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