一
个
人
，
生
下
来
便
被
世
人
告
知
终
生
皆
苦
。

于
是
乎
想
要
超
脱
，
想
要
跳
出
轮
回
。

于
是
不
敢
享
受
，
不
敢
承
受
，
不
敢
接
受
，
害
怕
终
生
无
法
超
脱
。

于
是
从
童
年
，
到
少
年
，
青
年
，
中
年
，
老
年
，
终
其
一
生
都
生
活
在
苦
楚
之
中
。

临
死
之
前
，
有
人
又
告
诉
他
，
你
的
来
生
一
样
也
会
如
此
疾
苦
。

从
本
质
上
来
说
，
佛
法
是
在
厌
世
。

它
告
诉
信
徒
，
如
果
跳
不
出
六
道
轮
回
之
外
，
那
么
最
终
一
切
皆
苦
，
换
句
话
说
，
也
就
是
终
其
一
生
也
无
法
超
脱
，
得
到
释
然
。

这
样
的
教
理
有
什
么
作
用
呢
？

让
世
人
永
远
沉
沦
于
六
道
之
中
却
又
永
远
无
法
跳
脱
出
去
？

所
以
通
天
说
，
“
骗
人
骗
己
，
属
你
们
佛
教
最
有
心
得
。
”

从
信
徒
入
门
便
告
诉
信
徒
要
超
脱
六
道
，
可
是
终
其
一
生
，
即
便
是
佛
祖
自
己
也
未
曾
超
脱
，
当
真
可
谓
百
转
千
回
，
害
人
害
己
。

“
这
世
界
有
那
么
不
堪
吗
？
你
瞧
不
见
山
川
水
流
，
鸟
语
花
香
的
模
样
吗
？
”

这
世
界
没
有
那
么
不
堪
，
这
世
界
也
没
有
那
么
疾
苦
。

汴
梁
城
的
百
姓
们
仍
旧
好
好
的
活
着
，
截
教
的
信
徒
们
仍
旧
以
供
奉
通
天
为
己
任
，
他
们
未
曾
怨
声
载
道
，
也
未
曾
揭
竿
而
起
。

这
足
以
说
明
，
这
世
界
还
是
很
美
好
的
。

扫
地
僧
闻
言
不
语
，
他
低
垂
眼
帘
，
面
容
愁
苦
，
似
在
思
索
。

这
时
，
萧
远
山
出
言
问
到
，
“
教
主
所
言
，
岂
非
让
世
人
享
乐
尘
俗
？
”

萧
远
山
钻
研
佛
法
佛
理
多
年
，
对
其
理
念
早
已
烂
熟
于
心
，
此
刻
听
到
通
天
一
阵
连
问
，
不
由
心
生
感
悟
。

通
天
转
头
看
着
他
道
，
“
谁
说
可
以
超
脱
六
道
之
外
？
既
跳
不
出
去
，
为
何
又
要
让
自
己
终
其
一
生
都
活
在
疾
苦
之
中
？
你
的
一
生
是
一
百
年
，
旁
人
的
一
生
也
是
一
百
年
，
大
家
都
只
是
芸
芸
众
生
，
若
连
人
生
都
无
法
享
受
，
那
活
着
的
意
义
在
哪
里
？
”

又
回
到
了
刚
才
萧
远
山
所
思
考
的
那
个
问
题
。

死
是
什
么
？

死
便
是
没
有
继
续
存
活
的
意
义
。

倘
若
活
着
没
有
意
义
，
那
还
不
如
死
去
。

这
本
是
一
个
美
好
的
世
界
，
旭
日
东
升
，
斜
阳
西
坠
，
山
光
水
色
，
万
物
生
灵
。

章
节
报
错
(
免
登
录
)

本
章
未
完
，
点
击
下
一
页
继
续
阅
读
>
>