银
丝
垂
降
。

搅
动
神
庭
。

苍
天
被
银
丝
破
开
，
神
庭
壁
障
显
然
也
挡
不
住
银
丝
，
银
丝
背
后
之
人
的
修
为
已
经
不
言
而
喻
。

‘
呼
呼
…
…
’

银
丝
造
成
的
波
动
撼
动
神
庭
。

不
论
三
垣
四
象
二
十
八
宿
，
还
是
九
霄
雷
城
，
所
有
仙
山
、
神
殿
皆
随
着
神
庭
晃
动
，
神
庭
内
部
一
片
混
乱
。

‘
刷
！
刷
！
刷
！
’

银
丝
前
端
轻
轻
摆
动
，
带
起
狂
风
，
云
翻
巨
浪
。

坤
道
仰
观
九
天
，
神
情
无
比
凝
重
，
玉
手
翻
转
，
祭
出
一
尊
古
朴
香
炉
。

香
炉
内
刻
三
元
八
会
之
文
，
外
雕
凤
凰
麒
麟
瑞
兽
，
炉
座
饰
卷
云
纹
，
双
龙
盘
曲
，
龙
爪
撑
地
，
承
托
香
炉
。

香
炉
悬
于
法
坛
之
方
，
轻
轻
一
震
。

‘
咚
！
’

悠
扬
钟
声
传
出
。

坤
道
两
侧
，
两
位
大
真
人
正
在
入
定
，
炼
化
体
内
丹
力
，
闻
声
惊
醒
，
看
到
坤
道
的
架
势
，
立
刻
明
悟
，
迅
速
平
复
气
息
，
激
动
地
站
起
身
，
闪
身
落
到
坤
道
身
后
。

他
们
一
左
一
右
，
取
出
自
己
的
法
剑
，
束
手
而
立
，
神
情
肃
穆
。

其
余
真
人
亦
祭
出
法
剑
，
纷
纷
在
两
位
大
真
人
身
后
列
阵
排
开
，
保
持
安
静
。

与
此
同
时
，
钟
声
传
至
中
茂
治
治
坛
，
乃
至
两
治
境
内
的
所
有
法
坛
。

诸
坛
坛
主
纷
纷
率
领
弟
子
，
在
法
坛
前
肃
立
，
下
意
识
屏
住
呼
吸
。

众
真
尚
不
知
天
上
异
变
，
皆
满
心
激
动
，
静
待
真
君
敕
令
。

不
出
意
外
，
接
下
来
应
该
是
自
道
庭
衰
微
之
后
，
最
为
盛
大
，
且
意
义
非
凡
的
一
场
斋
醮
科
仪
。

所
谓
斋
醮
，
原
非
一
事
，
分
别
指
的
是
斋
法
和
醮
仪
。

‘
斋
’
意
洁
净
。

斋
法
源
于
古
人
蒙
昧
之
时
，
祭
祀
天
地
鬼
神
之
前
，
为
表
诚
敬
，
必
先
沐
浴
更
衣
、
不
饮
酒
、
不
吃
荤
，
禁
绝
房
事
。

是
以
古
语
有
云
：
斋
者
，
精
明
之
至
也
，
然
后
可
以
交
于
神
明
也
。

道
门
起
初
将
斋
法
吸
收
，
并
继
续
发
扬
，
由
外
在
形
式
的
祭
祀
之
斋
，
衍
生
出
更
重
要
的
‘
心
斋
’
，
亦
称
‘
内
斋
’
。
并
认
为
修
持
戒
律
有
助
于
心
斋
，
因
此
诞
生
诸
多
道
门
戒
律
。

斋
者
，
湛
然
纯
一
也
。

戒
者
，
肃
然
警
惕
也
。

道
门
以
斋
戒
为
立
法
之
根
本
，
寻
真
之
门
户
。
认
为
斋
戒
可
达
天
地
、
通
神
明
，
利
于
修
行
。

直
至
后
来
，
随
着
道
门
对
天
地
和
大
道
的
认
知
加
深
，
明
了
天
地
鬼
神
只
存
在
于
传
说
，
便
由
符
道
推
演
出
符
神
，
自
创
神
庭
，
演
变
斋
法
，
应
用
在
请
召
符
神
之
术
。

符
神
并
非
天
地
鬼
神
。

行
法
之
前
，
无
须
像
上
古
祭
祀
那
般
恭
谨
，
一
丝
不
苟
完
成
外
在
的
斋
法
，
但
必
须
行
心
斋
，
清
心
定
性
。

‘
醮
’
之
一
字
，
亦
是
来
源
于
上
古
祭
法
，
指
的
是
祈
祷
神
明
时
的
祭
祀
仪
式
。

醮
者
，
祈
天
地
神
灵
之
享
也
，
和
‘
祭
’
的
意
义
相
差
无
几
。

只
不
过
，
‘
祭
’
多
用
牺
牲
血
食
为
贡
品
。

行
醮
法
时
则
备
香
花
灯
烛
、
果
酒
茶
汤
等
物
，
虔
诚
礼
敬
于
天
地
，
祈
福
于
神
明
。

自
古
斋
醮
相
配
，
行
醮
法
之
前
，
必
须
斋
戒
。

道
门
继
承
后
，
又
赋
予
新
的
意
义
，
将
请
符
神
时
的
行
符
、
罡
诀
、
咒
言
等
一
系
列
章
程
称
之
为
‘
醮
’
。

两
者
并
行
，
如
今
以
‘
斋
醮
’
一
词
代
指
道
门
科
仪
。

当
神
庭
创
立
之
后
，
道
门
修
士
很
少
再
礼
敬
天
地
鬼
神
，
斋
醮
科
仪
指
的
便
是
请
召
符
神
的
科
仪
。

斋
醮
科
仪
的
复
杂
程
度
，
和
所
请
召
符
神
的
位
业
有
关
。

‘
唰
！
’

坤
道
掌
心
现
出
一
根
灵
香
，
执
香
插
进
香
炉
，
烟
气
袅
袅
，
馨
香
扑
鼻
。

烟
气
环
绕
诸
真
，
弥
久
不
散
。

坤
道
掐
指
打
出
一
道
神
符
，
落
入
香
炉
。

香
炉
顿
时
射
出
道
道
宝
光
，
和
香
气
结
合
，
洒
在
诸
真
身
上
，
轻
盈
如
水
。

宛
若
天
水
着
身
，
洗
去
凡
尘
污
秽
，
化
作
素
白
道
袍
。

此
为
斋
醮
的
第
一
步
，
叫
做
进
香
仪
式
，
凡
斋
修
之
事
，
凭
香
达
诚
，
以
捻
香
为
首
。

章
节
报
错
(
免
登
录
)

本
章
未
完
，
点
击
下
一
页
继
续
阅
读
>
>