第六百六十九章 般若震球
作者:木石流水
| 分类:玄幻魔法
| 更新时间:2025-11-15 09:04:51
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第
6
7
1
章
般
若
震
球
能
剧
的
般
若
能
面
,
在
倭
国
也
算
是
有
赫
赫
凶
名
,
威
力
不
凡
,
不
然
那
被
王
震
球
给
阴
掉
的
能
剧
会
长
三
岛
雪
夫
,
也
不
会
生
出
取
代
石
川
信
,
成
为
鱼
龙
会
魁
首
的
野
心
。
更
不
敢
有
,
将
百
戏
梨
园
诓
骗
到
空
座
町
后
,
尝
试
将
神
格
面
具
与
般
若
能
面
相
互
结
合
的
想
法
,
借
此
做
桥
,
成
为
国
际
大
势
力
。
王
震
球
天
资
本
就
是
绝
顶
,
又
为
人
跳
脱
,
擅
长
伪
装
行
骗
。
凶
伶
夏
柳
青
没
怎
么
认
真
教
他
,
连
梨
园
行
出
师
时
,
师
傅
应
该
给
弟
子
准
备
的
行
头
,
夏
柳
青
都
没
有
弄
,
还
是
王
震
球
自
己
想
了
些
办
法
,
草
草
炼
制
了
泥
塑
面
具
,
充
当
油
彩
上
妆
法
器
。
虽
然
般
若
能
面
他
不
过
上
手
不
到
半
月
,
但
却
已
经
十
分
熟
练
,
结
合
他
从
三
岛
雪
夫
手
中
诈
来
的
能
剧
行
头
,
威
力
不
凡
。
尤
其
是
那
比
壑
山
上
忍
点
破
了
般
若
能
面
,
反
倒
是
帮
了
他
一
把
。
般
若
能
面
和
神
格
面
具
的
原
理
异
曲
同
工
,
相
似
却
不
相
同
。
神
格
面
具
是
演
神
以
沟
通
获
得
存
储
在
神
灵
位
格
中
的
无
主
信
仰
,
但
是
般
若
能
面
不
同
。
其
实
倭
国
和
国
内
一
样
,
国
内
先
萌
芽
的
道
教
和
巫
师
,
倭
国
的
神
社
和
神
道
教
,
先
行
者
已
经
将
神
明
谱
系
编
篡
完
成
,
拢
断
了
神
明
信
仰
,
小
户
散
人
便
没
资
格
步
入
神
道
。
但
,
人
之
所
以
能
成
为
万
灵
之
长
,
就
是
其
无
穷
无
尽
的
创
造
力
,
永
不
服
输
的
进
取
心
。
前
路
不
通
,
就
另
辟
蹊
径
,
逢
山
开
路
,
遇
水
搭
桥
。
国
内
的
异
人
修
行
神
道
,
便
奉
迎
新
神
,
创
造
新
的
风
俗
,
亦
如
二
郎
真
君
,
齐
天
大
圣
,
又
或
是
如
狮
会
一
样
,
逢
年
过
节
,
游
街
穿
巷
,
贴
近
普
罗
大
众
,
以
最
直
观
的
表
演
,
凝
聚
瑞
狮
信
仰
。
而
倭
国
地
窄
国
小
,
没
有
周
旋
的
空
间
,
除
了
城
池
外
,
山
野
中
少
有
村
落
,
且
每
个
村
落
都
十
分
排
外
,
没
有
培
育
新
神
的
土
壤
。
神
社
和
皇
室
合
作
,
将
信
仰
掌
控
的
是
密
不
透
风
,
没
人
能
越
过
神
社
和
皇
室
私
自
使
用
信
仰
之
力
,
所
以
如
明
道
神
社
,
稻
荷
神
社
这
等
大
神
社
,
才
深
深
根
植
在
倭
国
大
地
上
,
纵
然
是
鱼
龙
会
会
长
石
川
信
也
很
难
拿
捏
他
们
,
还
要
开
会
商
量
,
交
换
利
益
来
换
取
他
们
的
支
持
。
要
不
是
如
明
道
神
社
那
般
,
自
身
缺
少
传
人
,
或
是
被
卷
入
【
天
子
降
临
】
这
等
天
灾
,
这
些
神
社
怕
是
真
的
能
与
国
同
戚
。
没
办
法
新
造
神
灵
,
倭
国
巫
师
们
倒
也
有
几
分
机
智
心
思
,
竟
然
想
到
制
造
怪
谈
,
收
集
凡
人
中
的
‘
畏
’
,
七
情
之
中
,
爱
恶
真
诚
难
得
,
悲
怒
昙
花
一
瞬
,
哀
欲
难
久
,
唯
有
畏
惧
最
是
易
得
,
且
会
埋
根
心
间
,
使
得
人
杯
弓
蛇
影
,
草
木
皆
兵
。
能
剧
协
会
的
创
始
人
及
其
弟
子
,
编
造
和
收
集
了
很
多
离
奇
古
怪
的
能
剧
,
涉
及
到
山
姥
,
般
若
恶
女
,
雪
女
,
大
天
狗
,
酒
吞
童
子
等
等
妖
怪
恶
灵
的
事
迹
。
表
面
上
是
以
妖
怪
的
故
事
,
导
人
向
善
,
或
是
讥
讽
人
性
,
内
里
其
实
是
为
了
传
播
妖
怪
和
恶
灵
的
恐
怖
,
引
发
民
众
的
畏
惧
心
,
并
借
助
制
作
好
的
能
面
来
收
集
这
些
对
于
恶
灵
和
妖
怪
的
‘
畏
’
。
待
到
故
事
传
播
达
到
了
一
定
规
模
时
,
怪
谈
诞
生
了
,
不
再
需
要
能
剧
协
会
的
推
广
,
民
众
自
发
地
开
始
谈
论
这
些
故
事
,
甚
至
衍
生
出
不
同
的
故
事
情
节
,
结
合
当
地
的
风
俗
习
惯
,
给
怪
谈
填
充
附
和
当
地
习
俗
的
细
节
,
丰
富
故
事
的
血
肉
,
使
其
更
加
生
动
。
也
使
其
传
播
的
更
远
,
到
了
现
代
,
怪
谈
甚
至
已
经
成
为
了
倭
国
本
土
风
俗
,
深
深
镌
刻
在
当
地
文
化
中
,
就
算
是
到
了
现
代
科
技
文
明
中
,
也
仍
然
出
现
了
裂
口
女
和
贞
子
的
故
事
。
妖
怪
有
了
自
己
的
位
格
,
不
再
需
要
能
面
存
储
‘
畏
’
,
就
如
神
灵
一
样
,
成
为
了
冥
冥
之
中
一
种
无
意
识
的
存
在
,
将
自
己
的
烙
印
刻
在
了
人
道
之
上
,
变
成
了
类
似
雨
水
和
地
震
的
自
然
现
象
。
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