“
倒
也
不
是
不
能
这
么
理
解
…
…
”

梅
巳
人
微
笑
着
，
却
是
不
置
可
否
。

说
实
在
话
，
“
彻
神
念
”
这
个
概
念
横
空
出
世
的
第
一
时
间
，
是
在
上
一
代
十
尊
座
之
战
中
。

魁
雷
汉
籍
此
奠
定
了
十
尊
座
之
首
的
名
头
，
哪
怕
这
并
非
官
方
承
认
。

但
世
人
都
认
可
了
，
所
以
在
吟
游
诗
人
口
中
，
连
八
尊
谙
都
排
在
了
十
尊
座
歌
谣
的
第
二
位
，
让
出
了
头
名
。

毋
庸
置
疑
，
十
尊
座
后
，
“
彻
神
念
”
火
了
。

以
魁
雷
汉
的
“
罚
神
刑
劫
”
为
初
代
彻
神
念
，
为
了
记
念
这
种
跨
时
代
的
壮
举
，
后
世
任
何
以
“
罚
神
刑
劫
”
为
基
础
衍
发
出
来
的
“
念
”
的
运
用
之
法
，
通
通
都
被
归
到
了
“
二
代
彻
神
念
”
上
去
。

梅
巳
人
老
一
辈
人
物
了
，
当
时
自
然
没
有
拉
下
身
份
去
参
加
小
辈
们
的
十
尊
座
之
战
，
所
以
他
没
有
见
到
第
一
手
的
“
彻
神
念
”
长
什
么
样
子
。

他
现
在
展
现
出
来
的
东
西
，
只
是
依
靠
“
彻
神
念
”
的
理
念
，
自
行
推
演
出
来
的
。

说
它
为
“
二
代
彻
神
念
”
并
不
为
过
，
但
究
竟
是
否
真
属
于
“
彻
神
念
”
的
范
畴
，
梅
巳
人
不
敢
僭
越
。

达
者
为
师
。

他
觉
得
，
要
拿
到
“
名
”
，
得
和
魁
雷
汉
坐
而
论
道
一
番
，
得
到
其
本
人
认
可
，
才
能
正
名
。

可
虚
名
如
何
，
梅
巳
人
无
甚
所
谓
。

他
只
知
道
，
他
这
一
式
结
合
了
剑
道
、
念
力
、
意
志
…
…
以
目
下
神
佛
具
现
出
来
的
本
心
，
不
在
圣
力
之
下
，
甚
至
犹
有
过
之
。

“
彻
神
念
”
为
何
强
大
？

正
是
因
为
这
是
炼
灵
师
在
半
圣
之
下
，
唯
一
一
种
有
那
么
一
丝
可
能
，
足
以
颠
覆
“
圣
”
级
的
力
量
！

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