孙
亦
谐
的
回
答
，
确
实
出
乎
了
那
白
衣
僧
人
的
预
料
。

若
换
作
一
般
人
，
在
背
后
说
别
人
坏
话
时
被
抓
包
还
被
反
呛
一
句
，
那
肯
定
是
很
尴
尬
的
，
但
孙
亦
谐
却
靠
这
一
句
话
全
给
防
出
去
了
。

白
衣
僧
人
一
琢
磨
：
这
小
子
有
点
儿
没
脸
没
皮
啊
，
那
我
继
续
逗
他
也
没
什
么
意
思
了
，
直
接
入
正
题
吧
。

“
哼
…
…
好
吧
，
我
就
当
你
听
不
懂
。
”
白
衣
僧
人
冷
哼
一
声
，
把
刚
才
那
事
儿
一
笔
带
过
，
顺
势
又
道
，
“
那
我
再
请
教
你
们
另
一
件
事
…
…
”
他
顿
了
顿
，
语
气
变
得
有
些
冷
，
“
你
们
此
前
可
曾
见
过
两
名
僧
人
…
…
他
们
一
个
四
十
来
岁
，
身
形
枯
瘦
，
另
一
个
三
十
岁
上
下
，
身
材
非
常
高
大
…
…
”

他
这
句
话
还
没
说
完
呢
，
孙
亦
谐
和
黄
东
来
就
已
经
明
白
这
和
尚
指
的
是
谁
了
。

此
处
咱
也
书
中
暗
表
，
眼
前
的
这
名
白
衣
僧
人
，
和
前
文
书
中
死
在
川
棚
庄
里
的
那
两
俩
和
尚
—
—
阿
闍
坊
义
亘
、
阿
闍
坊
幸
亘
，
乃
是
同
门
中
人
。

虽
然
他
们
旅
行
时
一
般
都
会
对
外
宣
称
自
己
是
“
一
向
宗
”
的
人
，
但
其
实
他
们
真
正
的
宗
门
，
名
为
“
埆
形
宗
”
。

埆
，
即
校
正
；
形
，
即
人
形
；
从
这
名
字
您
大
致
也
能
猜
出
…
…
这
不
是
什
么
正
经
的
宗
门
。

事
实
也
确
实
如
此
，
这
“
埆
形
宗
”
是
一
个
彻
头
彻
尾
的
邪
宗
，
宗
内
皆
是
一
群
以
“
采
生
折
割
”
的
买
卖
为
本
，
以
此
来
研
究
各
种
邪
术
的
邪
僧
。

我
说
“
采
生
折
割
”
这
词
儿
可
能
有
人
不
明
白
，
简
单
说
吧
，
即
便
在
人
贩
子
这
一
行
中
，
这
也
属
最
最
歹
毒
的
一
支
；
他
们
会
将
正
常
的
儿
童
拐
去
，
挑
选
出
一
些
他
们
认
为
相
貌
好
的
卖
入
娼
门
，
剩
下
的
则
进
行
惨
无
人
道
的
残
害
，
或
是
剐
目
割
舌
、
或
是
断
其
四
肢
…
…
把
好
端
端
的
人
生
生
残
害
成
“
怪
物
”
，
再
拿
去
展
示
乞
讨
，
以
此
博
取
世
人
同
情
，
赚
取
钱
财
。

在
我
们
所
熟
悉
的
历
史
中
，
《
明
律
》
上
便
有
一
条
—
—
凡
采
生
折
割
人
者
，
凌
迟
处
死
，
财
产
断
付
死
者
之
家
。
妻
、
子
及
同
居
家
口
虽
不
知
情
，
并
流
二
千
里
安
置
。
为
从
者
斩
。

从
这
儿
便
可
以
看
出
，
这
行
存
在
已
久
，
且
令
人
深
恶
痛
绝
。

而
且
，
“
采
生
折
割
”
不
仅
是
中
原
，
外
国
也
有
，
您
要
看
过
电
影
《
贫
民
窟
的
百
万
富
翁
》
应
该
会
有
印
象
，
那
片
里
也
有
相
关
的
情
节
。

眼
下
这
“
埆
形
宗
”
，
干
的
就
是
类
似
的
事
，
不
过
细
节
上
有
所
不
同
…
…

因
为
在
这
日
本
战
国
时
期
大
部
分
老
百
姓
都
自
身
难
保
，
所
以
指
望
抓
孩
子
去
街
上
“
展
示
乞
讨
”
、
“
博
取
同
情
”
这
是
不
太
可
能
的
，
但
是
…
…
将
孩
子
拐
去
先
“
改
造
”
一
番
，
再
卖
给
一
些
有
特
殊
癖
好
的
富
人
或
大
名
，
这
门
生
意
是
有
的
。

埆
形
宗
这
帮
邪
僧
，
便
是
趁
着
这
乱
世
，
冒
充
僧
兵
四
处
旅
行
，
并
伺
机
掳
掠
儿
童
；
待
把
孩
子
抓
回
去
之
后
，
他
们
便
会
把
其
中
一
部
分
小
孩
按
照
“
客
人
的
要
求
”
进
行
改
造
并
送
去
，
收
取
大
量
的
报
酬
，
而
剩
下
的
其
他
孩
子
，
则
都
被
他
们
用
来
研
究
邪
术
了
。

前
文
中
的
“
阿
闍
坊
幸
亘
”
，
便
是
一
名
在
十
多
岁
时
被
埆
形
宗
抓
去
的
孩
子
，
早
在
少
年
时
期
他
就
已
经
被
改
造
成
了
一
具
“
尸
偶
”
，
由
义
亘
脚
趾
上
那
十
个
刻
有
咒
文
的
指
环
操
控
着
，
尽
管
他
还
存
有
一
些
人
的
本
能
，
但
基
本
已
被
改
造
的
与
行
尸
走
肉
无
异
，
一
旦
咒
术
的
联
系
断
绝
，
便
会
随
义
亘
一
同
死
亡
。

看
到
这
儿
估
计
大
家
也
都
明
白
了
，
此
刻
这
名
白
衣
僧
人
身
边
带
的
那
三
个
黑
衣
僧
人
，
也
都
是
他
操
控
的
“
尸
偶
”
。

在
埆
形
宗
内
，
身
边
带
的
尸
偶
越
多
，
代
表
其
邪
术
越
强
，
自
然
的
，
其
地
位
也
就
越
高
。

此
前
被
宫
本
武
藏
一
刀
斩
杀
的
阿
闍
坊
义
亘
，
态
度
虽
是
挺
狂
，
但
实
际
上
也
就
是
个
小
头
目
，
只
比
身
边
一
个
尸
偶
都
没
有
的
基
层
喽
啰
厉
害
些
。

不
过
当
下
这
个
白
衣
僧
人
可
不
一
样
了
，
他
在
埆
形
宗
内
是
妥
妥
儿
的
干
部
级
别
，
像
他
这
样
的
高
手
，
埆
形
宗
内
总
共
也
就
五
人
，
这
五
个
人
能
操
作
三
到
五
具
尸
偶
不
等
；
而
这
五
人
之
上
，
是
两
名
可
以
操
控
七
具
尸
偶
的
宗
内
护
法
；
再
往
上
，
便
是
能
同
时
操
控
十
具
尸
偶
的
宗
主
。

且
说
眼
下
，
孙
黄
二
人
只
听
那
白
衣
僧
人
说
了
一
半
，
便
迅
速
交
换
了
一
下
眼
色
，
然
后
就
很
默
契
地
开
始
装
傻
。

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