第一千二百一十一章 脉法和脉经
作者:一只辣椒精
| 分类:武侠修真
| 更新时间:2025-11-15 19:46:17
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医
家
有
一
法
叫
《
脉
法
》
,
悬
壶
派
则
称
呼
为
《
脉
经
》
。
两
者
都
是
研
究
周
身
窍
穴
,
涉
及
身
体
十
万
八
千
窍
。
虽
然
两
者
内
容
有
区
分
,
但
内
容
的
核
心
则
是
没
差
别
。
一
个
是
医
家
传
人
,
一
个
是
悬
壶
派
的
继
承
者
,
若
非
派
系
理
念
不
同
,
而
成
员
过
于
分
散
,
导
致
两
人
缺
乏
学
派
实
权
,
淳
于
缇
萦
和
郑
无
空
与
其
他
学
派
之
主
没
区
别
。
饶
张
学
舟
也
不
得
不
感
慨
长
安
城
中
藏
龙
卧
虎
。
淳
于
缇
萦
也
就
算
了
,
他
买
个
宅
子
的
邻
居
都
是
学
派
之
主
,
甚
至
把
持
着
正
统
的
传
承
。
受
益
于
淳
于
缇
萦
的
恳
请
,
又
加
上
张
学
舟
属
于
邻
居
关
系
,
郑
无
空
最
终
没
吝
啬
悬
壶
派
的
《
脉
经
》
。
“
这
一
呼
一
吸
之
间
是
吐
纳
,
我
们
悬
壶
派
不
讲
究
斗
法
,
而
是
讲
究
控
制
的
细
微
,
可
以
给
予
病
人
施
术
去
除
病
灶
…
…
”
张
学
舟
涉
及
的
窍
穴
有
六
十
七
处
,
而
涉
及
的
窍
穴
分
穴
则
有
两
万
零
一
百
之
数
,
这
个
窍
穴
之
数
极
为
庞
大
,
又
有
诸
多
处
因
为
修
行
境
界
导
致
法
力
难
于
到
达
。
若
要
做
精
细
对
症
,
这
少
不
了
需
要
两
个
学
派
对
照
印
证
,
尽
量
削
减
不
曾
研
究
之
处
。
有
淳
于
缇
萦
的
讲
解
,
也
有
郑
无
空
的
讲
解
。
而
这
其
中
又
有
两
个
派
系
不
同
的
医
术
引
穴
之
法
,
需
要
两
人
联
手
构
建
,
由
张
学
舟
主
动
施
法
抗
衡
体
内
的
‘
咒
’
,
免
得
服
药
修
行
时
冲
破
屏
障
。
两
人
最
终
将
这
道
调
动
法
力
抗
衡
的
方
法
简
单
称
呼
为
吐
纳
法
。
“
两
位
,
若
一
呼
一
吸
之
间
可
以
调
动
十
万
八
千
窍
,
那
会
是
什
么
后
果
?
”
张
学
舟
问
道
。
“
呼
吸
天
地
灵
气
,
成
为
万
物
之
灵
”
郑
无
空
捏
着
胡
须
道
。
“
人
体
有
手
脚
头
颅
,
又
有
五
脏
六
腑
,
身
体
存
在
主
次
之
分
,
这
一
呼
一
吸
就
不
可
能
引
动
十
万
八
千
窍
”
淳
于
缇
萦
摇
头
道
:
“
这
其
中
最
多
是
拥
有
某
些
特
殊
的
组
合
序
列
,
形
成
一
些
肉
身
的
特
殊
抗
衡
能
力
。
”
“
无
非
也
就
是
避
三
灾
罢
了
”
郑
无
空
道
:
“
这
种
术
耗
时
耗
力
,
常
人
还
不
曾
修
成
就
应
该
寿
终
正
寝
了
。
”
“
或
许
有
些
天
才
不
讲
道
理
可
以
修
成
呢
”
淳
于
缇
萦
道
。
“
谁
会
选
择
最
难
的
术
去
修
行
”
郑
无
空
连
连
摇
头
道
:
“
就
算
这
十
万
八
千
窍
之
力
最
终
可
以
避
风
避
水
避
火
,
他
修
成
这
能
耐
远
不
如
直
接
修
风
水
火
之
术
,
那
必
然
简
单
太
多
又
实
用
太
多
。
”
“
十
万
八
千
窍
修
的
是
自
身
,
通
透
自
身
必
然
抗
一
切
术
法
,
也
能
明
一
切
术
法
”
淳
于
缇
萦
认
真
道
:
“
如
果
有
人
拥
有
这
方
面
的
毅
力
和
天
资
,
又
有
对
应
法
可
修
,
任
何
灾
厄
都
难
于
近
身
,
必
然
会
拥
有
登
峰
造
极
的
强
大
。
”
“
防
永
远
不
如
攻
”
郑
无
空
道
:
“
练
到
白
头
不
过
是
三
尺
青
锋
下
冤
魂
罢
了
!
”
…
…
两
人
一
番
辩
驳
,
倒
是
将
张
学
舟
这
个
提
问
者
晾
在
了
一
旁
。
不
论
是
《
脉
法
》
还
是
《
脉
经
》
,
这
两
书
都
只
讲
基
本
的
原
理
,
又
涉
及
窍
可
能
衍
生
的
能
力
,
并
未
涉
及
某
一
种
特
殊
的
术
。
哪
怕
是
给
张
学
舟
贯
连
窍
穴
抗
衡
‘
咒
’
的
力
量
,
这
也
只
是
郑
无
空
和
淳
于
缇
萦
对
症
研
究
了
一
套
临
时
应
对
之
法
。
这
道
吐
纳
法
的
作
用
也
仅
仅
用
于
限
制
‘
咒
’
,
发
挥
不
出
其
他
作
用
。
张
学
舟
动
用
了
一
番
,
只
觉
体
内
一
时
泾
渭
分
明
,
此
前
难
解
到
张
学
舟
毫
无
办
法
的
阳
魄
法
躯
隐
匿
了
下
去
。
可
只
要
他
修
为
浮
动
,
阳
魄
法
躯
必
然
会
因
为
修
为
变
化
蓄
力
接
洽
重
新
融
入
身
体
中
。
能
抗
衡
多
久
取
决
于
张
学
舟
控
制
的
力
量
,
也
与
他
修
为
增
幅
相
关
,
更
是
与
阳
魄
法
躯
近
乎
同
步
的
变
强
相
关
。
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