第
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5
2
2
章

各
有
方
向

“
修
行
《
心
咒
》
者
难
修
南
明
火
！
”

张
学
舟
和
弘
苦
互
换
很
干
脆
，
《
尸
子
》
借
阅
弘
苦
而
后
换
了
一
些
天
材
地
宝
。

尸
佼
学
派
的
南
明
火
是
压
箱
底
传
承
内
容
，
但
凡
修
行
成
功
就
能
钳
制
尸
佼
学
派
所
有
擅
长
尸
法
者
。

容
添
丁
不
算
正
统
的
传
承
者
，
尸
佼
学
派
也
已
经
凋
零
了
，
什
么
钳
制
都
没
了
用
处
。

没
有
了
约
束
就
没
有
了
须
求
，
拿
出
来
分
享
也
就
很
正
常
了
，
董
仲
舒
同
样
直
接
观
阅
过
。

而
尤
为
重
要
的
一
点
是
，
张
学
舟
接
触
过
曳
咥
河
圣
地
的
《
心
咒
》
，
他
很
清
楚
弘
苦
没
法
修
行
南
明
火
术
。

南
赡
部
洲
各
大
学
派
的
派
系
之
别
差
异
性
较
大
，
若
压
箱
底
的
绝
学
这
么
好
修
行
，
什
么
南
明
火
、
横
剑
术
等
甲
等
术
早
就
让
张
学
舟
修
行
了
。

他
所
修
行
的
术
法
虽
多
，
但
大
都
是
辅
助
通
用
的
术
法
，
譬
如
腾
云
术
、
规
避
之
术
、
定
穴
术
、
定
人
术
等
，
而
黄
沙
宗
的
术
法
则
是
董
仲
舒
给
他
量
身
打
造
，
至
于
御
兽
宗
压
箱
底
的
控
兽
术
纯
粹
是
靠
着
强
大
的
精
神
力
在
发
挥
作
用
。

张
学
舟
不
觉
得
弘
苦
有
董
仲
舒
修
正
的
能
力
，
而
《
心
咒
》
也
与
儒
家
境
界
术
的
性
质
完
全
不
同
。

这
是
弘
苦
拿
到
手
也
没
用
的
术
法
秘
典
。

相
反
，
如
果
不
与
弘
苦
合
作
，
张
学
舟
很
清
楚
后
续
必
然
伴
随
的
麻
烦
。

“
与
他
合
作
也
是
个
大
麻
烦
！
”

南
明
火
在
尸
佼
学
派
只
有
一
种
用
法
，
但
这
道
术
确
实
有
其
他
用
处
。

不
碰
撞
不
知
结
果
，
张
学
舟
在
感
知
清
楚
情
况
，
又
邀
请
容
添
丁
测
试
过
后
，
他
觉
得
尸
佼
学
派
的
南
明
火
用
途
广
泛
。

涉
及
僵
尸
、
阴
魂
、
鬼
怪
的
尸
法
被
南
明
火
完
克
，
而
阴
晦
类
的
咒
术
也
被
南
明
火
克
制
，
虽
说
不
象
克
制
死
物
时
那
样
烈
火
烹
油
，
可
完
全
有
可
能
做
到
以
小
博
大
。

弘
苦
想
着
学
一
技
傍
身
很
正
常
，
处
于
曳
咥
河
圣
地
这
种
咒
法
大
本
营
，
南
明
火
完
全
可
以
作
为
压
箱
底
的
大
杀
器
。

唯
一
的
问
题
是
弘
苦
很
难
学
成
，
这
可
能
涉
及
弘
苦
在
后
续
纠
缠
容
添
丁
。

“
以
后
的
事
以
后
再
说
了
！
”

作
为
一
个
务
实
者
，
张
学
舟
的
判
断
和
选
择
少
有
考
虑
长
远
，
而
是
更
着
重
于
当
下
。

只
有
当
下
做
好
了
，
他
才
可
能
有
未
来
。

“
呔
，
肯
定
是
想
知
晓
我
和
庄
周
垂
钓
的
结
果
！
”

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