第2942章 久赌必输
作者:一只辣椒精
| 分类:武侠修真
| 更新时间:2025-11-15 19:47:36
字体大小:
第
2
9
4
2
章
久
赌
必
输
《
大
般
若
心
经
》
归
属
接
引
教
主
控
制
,
《
小
般
若
心
经
》
归
属
准
提
教
主
控
制
。
张
学
舟
亲
自
测
试
修
行
,
终
于
分
辨
出
了
两
种
《
般
若
心
经
》
的
区
别
在
哪
儿
。
这
无
非
就
是
控
制
方
不
同
。
张
学
舟
无
暇
顾
及
江
齐
跟
着
捡
便
宜
,
而
是
简
单
叙
说
了
《
般
若
心
经
》
的
弊
端
,
又
涉
及
修
行
时
所
面
对
的
问
题
。
《
般
若
心
经
》
确
实
缺
了
内
容
,
也
只
有
两
位
教
主
才
能
补
缺
。
而
在
两
位
教
主
补
缺
的
同
时
,
他
们
脑
域
会
混
入
两
位
教
主
的
念
力
,
从
而
导
致
形
成
施
展
咒
术
的
引
子
,
也
就
存
在
被
操
控
的
可
能
。
“
若
不
能
找
到
完
整
的
内
容
,
那
我
以
后
需
要
再
欺
骗
接
引
教
主
两
次
才
能
修
行
到
位
!
”
类
似
于
神
魂
颠
倒
控
兽
术
的
经
文
部
分
的
后
患
放
在
一
边
,
张
学
舟
还
是
很
想
壮
大
精
神
力
量
。
张
学
舟
很
清
楚
乌
巢
修
行
般
若
心
经
的
水
准
,
对
方
不
曾
跃
过
神
通
境
《
般
若
心
经
》
的
门
坎
,
张
学
舟
才
能
欺
骗
成
功
。
他
有
助
推
《
般
若
心
经
》
修
行
向
上
的
九
珍
酒
,
但
张
学
舟
没
有
速
成
境
界
的
能
耐
,
难
于
在
短
时
间
内
实
现
目
标
,
时
间
长
久
后
必
然
穿
帮
。
只
要
接
引
教
主
召
见
乌
巢
,
而
乌
巢
又
展
示
所
学
,
他
就
是
板
上
钉
钉
必
然
会
被
发
现
。
“
我
们
修
行
到
神
通
境
水
准
止
步
行
不
行
?
”
江
齐
忐
忑
发
问
。
“
你
可
以
停
止
修
行
规
避
麻
烦
”
张
学
舟
点
头
道
:
“
我
个
人
是
想
尽
可
能
向
上
走
几
步
!
”
“
圣
子
,
你
为
何
孜
孜
不
倦
追
求
修
行
《
般
若
心
经
》
”
帝
后
开
口
问
道
:
“
小
成
不
足
以
用
吗
?
”
常
人
发
现
修
行
内
容
有
弊
端
是
江
齐
的
反
应
,
会
停
止
修
行
后
尽
可
能
减
少
接
触
,
而
张
学
舟
则
是
有
明
确
的
目
标
,
显
然
是
知
晓
《
般
若
心
经
》
有
不
可
取
代
的
好
处
。
帝
君
皱
眉
头
思
考
,
而
帝
后
则
是
想
知
道
原
因
。
“
小
成
水
准
差
了
一
些
”
张
学
舟
点
头
道
:
“
我
发
觉
般
若
心
经
能
将
我
们
逸
散
的
神
魂
力
量
束
缚
到
一
起
,
从
而
维
持
神
魂
难
散
!
”
“
神
魂
难
散
?
”
“
如
果
能
踏
入
顶
峰
水
准
,
哪
怕
被
人
杀
死
也
不
会
魂
飞
魄
散
死
亡
!
”
张
学
舟
点
点
头
,
又
叙
说
了
自
己
的
猜
测
,
示
意
《
般
若
心
经
》
存
在
不
可
取
代
的
作
用
。
西
方
教
两
位
教
主
玄
功
造
化
,
精
神
力
量
和
手
段
在
三
界
属
于
第
一
,
但
这
并
不
意
味
着
其
他
修
士
没
有
接
触
精
神
力
量
,
诸
多
修
士
同
样
能
理
解
其
中
的
奥
妙
。
“
这
么
说
?
”
帝
后
眼
睛
发
亮
,
只
觉
六
世
轮
回
之
法
、
阳
魄
化
形
术
、
般
若
心
经
组
成
了
一
个
怪
圈
,
也
不
断
完
善
着
第
二
世
的
完
整
性
和
成
功
率
。
张
学
舟
不
通
晓
六
世
轮
回
之
法
,
江
齐
不
知
阳
魄
化
形
术
,
两
人
知
道
奥
妙
,
但
不
知
道
全
部
的
奥
妙
。
作
为
综
合
归
纳
的
第
三
方
,
帝
君
和
帝
后
所
站
的
位
置
最
高
,
也
最
知
晓
这
意
味
着
什
么
。
“
我
们
要
去
拜
访
接
引
和
准
提
吗
?
”
帝
后
开
口
问
道
。
“
你
信
接
引
和
准
提
的
话
吗
?
”
帝
君
问
了
一
句
,
帝
后
一
时
难
于
回
答
。
如
果
没
有
足
够
大
的
利
益
,
又
或
是
将
这
两
人
逼
到
绝
路
,
接
引
和
准
提
所
说
的
任
何
内
容
都
有
可
能
存
在
遐
疵
。
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