第
2
9
7
5
章

共
通
的
掌
控
和
领
域

张
学
舟
一
直
认
为
基
因
串
行
和
境
界
术
没
有
共
通
性
。

这
两
者
是
精
神
修
为
上
衍
生
不
同
的
两
条
修
行
路
。

但
随
着
他
踏
入
唯
我
境
，
他
的
感
官
有
了
全
然
的
不
同
。

修
行
方
式
依
旧
不
同
，
但
境
界
术
和
基
因
串
行
产
生
了
共
通
的
现
象
。

属
于
他
精
神
力
量
模
仿
域
外
天
魔
牵
引
的
‘
快
和
慢
’
情
况
再
次
出
现
了
。

张
学
舟
太
熟
悉
这
种
感
觉
了
。

在
这
种
‘
快
和
慢
’
的
状
态
中
，
周
围
的
一
切
没
有
变
，
属
于
他
个
体
的
速
度
会
提
升
到
极
为
可
观
的
地
步
。

一
切
属
于
他
的
行
为
都
将
快
速
折
迭
，
在
其
他
人
眼
中
呈
现
瞬
间
完
成
的
变
化
。

张
学
舟
对
自
己
这
种
状
况
有
几
分
诧
异
，
毕
竟
他
是
第
一
次
在
这
方
世
界
呈
现
‘
快
和
慢
’
。

在
张
学
舟
的
认
知
中
，
‘
快
和
慢
’
是
一
种
掌
控
力
，
也
是
基
因
串
行
第
八
串
行
所
应
该
具
备
的
能
力
。

而
境
界
术
只
有
小
神
通
、
中
神
通
、
大
神
通
的
分
别
。

甚
至
于
张
学
舟
中
神
通
化
的
是
辟
谷
决
，
与
‘
快
和
慢
’
并
无
真
正
意
义
上
的
牵
扯
。

“
难
道
是
辟
谷
决
擅
长
快
速
进
食
和
长
久
挨
饿
，
然
后
引
发
了
这
种
掌
控
力
？
”

如
果
非
要
扯
一
嘴
的
关
联
度
，
张
学
舟
也
只
能
往
这
方
面
推
导
。

属
于
他
的
辟
谷
决
中
神
通
正
在
迈
向
唯
我
境
窍
穴
极
限
，
暴
力
推
动
的
速
度
快
得
让
人
咂
舌
。

这
种
推
动
与
邪
罗
斯
川
圣
地
灵
气
倒
灌
导
致
窍
穴
成
片
被
贯
连
打
通
成
片
情
况
相
似
，
趋
向
于
辟
谷
决
大
成
的
中
期
，
张
学
舟
神
通
化
辟
谷
决
后
带
来
了
无
可
比
拟
的
修
行
速
度
。

这
甚
至
还
衍
生
了
‘
快
和
慢
’
的
掌
控
力
。

虽
然
不
知
道
是
不
是
和
辟
谷
决
真
正
存
在
关
联
，
张
学
舟
确
实
感
触
到
了
。

他
抬
起
双
手
，
只
觉
自
己
第
一
次
开
始
对
‘
快
和
慢
’
这
种
能
力
可
控
化
，
而
不
是
象
现
实
中
那
样
只
能
碰
运
气
，
又
或
是
凭
借
域
外
天
魔
的
权
杖
引
导
。

“
唯
我
境
修
士
的
中
神
通
术
法
似
乎
”

张
学
舟
心
中
同
样
有
一
些
疑
问
。

他
接
触
过
不
少
唯
我
境
修
士
，
甚
至
不
乏
接
触
真
我
境
修
士
，
很
清
楚
并
非
每
位
修
士
都
具
备
掌
控
力
量
。

一
些
唯
我
境
修
士
的
术
法
甚
至
称
得
上
很
烂
，
完
全
看
不
出
掌
控
的
水
准
。

而
真
我
境
修
士
中
也
存
在
部
分
‘
水
货
’
，
修
士
斗
法
水
准
差
异
极
大
。

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