“
大
儒
之
姿
！
”

张
学
舟
的
声
音
在
第
三
遍
诵
读
后
低
了
下
去
。

董
仲
舒
一
时
难
于
理
解
相
关
的
原
因
。

他
最
终
只
得
认
为
张
学
舟
是
一
个
具
备
美
好
品
质
且
单
身
的
大
龄
青
年
。

单
身
的
问
题
也
就
罢
了
，
那
只
是
守
住
了
一
点
点
先
天
纯
阳
之
气
，
品
质
的
美
好
才
是
董
仲
舒
所
难
理
解
的
事
情
。

儒
家
孔
圣
人
认
为
拥
有
仁
、
义
、
礼
这
三
种
品
性
者
可
真
正
入
儒
门
。

孟
圣
则
延
伸
到
仁
、
义
、
礼
、
智
四
种
品
性
。

而
董
仲
舒
延
伸
到
仁
、
义
、
礼
、
智
、
信
。

仁
是
指
人
与
人
之
间
要
仁
慈
，
少
一
些
非
生
即
死
的
极
端
情
绪
。

义
指
公
正
、
合
理
而
应
当
做
的
事
。

礼
指
道
德
修
养
，
智
能
明
白
是
非
、
曲
直
、
邪
正
、
真
妄
。

而
董
仲
舒
所
延
伸
的
信
属
于
诚
信
。

但
凡
五
类
品
质
齐
全
，
不
断
诵
读
下
浩
然
正
气
必
然
临
身
。

修
学
先
修
德
，
这
也
是
儒
门
最
重
要
的
纲
领
。

董
仲
舒
硬
是
想
不
通
张
学
舟
这
样
的
人
为
何
拥
有
美
好
品
德
。

即
便
不
是
他
所
关
联
的
五
类
品
德
，
张
学
舟
也
可
能
有
四
种
又
或
三
种
品
德
。

不
论
是
什
么
人
具
备
了
这
其
中
的
数
种
品
质
，
那
就
是
可
以
贴
心
交
往
的
人
。

董
仲
舒
与
张
学
舟
相
处
时
没
发
现
对
方
诸
多
品
德
优
点
，
但
浩
然
正
气
诀
发
现
了
。

契
合
儒
家
品
性
的
术
决
不
会
骗
人
，
尤
其
是
他
改
善
改
良
的
浩
然
正
气
诀
。

董
仲
舒
目
光
微
光
闪
烁
。

如
果
他
此
前
是
只
想
改
善
改
良
张
学
舟
这
种
阴
阳
家
的
门
人
，
眼
下
的
他
多
了
几
分
心
思
。

“
申
培
公
等
人
把
持
儒
门
已
久
，
赵
绾
、
王
臧
、
孔
安
国
、
周
霸
、
夏
宽
、
砀
鲁
、
缪
生
、
徐
偃
、
庆
忌
等
人
和
他
百
家
学
派
争
锋
的
理
念
几
无
区
别
，
不
断
对
我
的
新
派
指
手
画
脚
，
偏
偏
我
这
边
没
几
位
可
稳
镇
朝
廷
的
大
儒
，
最
高
也
只
有
我
这
个
博
士
，
还
当
不
得
申
培
公
一
个
学
生
…
…
”

董
仲
舒
不
断
思
索
，
显
然
是
看
上
了
张
学
舟
这
种
大
儒
之
姿
的
后
起
之
秀
。

只
要
张
学
舟
投
入
儒
家
，
或
许
十
余
年
，
又
或
许
数
年
，
儒
家
必
将
增
添
一
位
大
儒
。

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