一千一百零九章 吕公著
作者:幸福来敲门
| 分类:历史军事
| 更新时间:2025-11-14 09:48:43
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章
越
点
点
头
道
:
“
我
记
得
此
子
诗
词
里
有
一
句
‘
安
得
壮
士
霍
嫖
姚
,
缚
取
呼
韩
作
编
户
’
,
甚
有
气
魄
,
今
为
都
人
所
传
。
”
“
吕
公
真
是
收
了
一
位
好
弟
子
啊
。
”
吕
公
著
不
同
于
一
般
官
员
,
普
通
官
员
收
门
生
弟
子
收
同
乡
故
旧
,
打
着
提
携
的
名
义
为
了
日
后
私
党
互
结
而
用
。
吕
公
著
本
身
是
儒
学
宗
匠
,
以
儒
家
道
德
之
学
问
教
导
和
约
束
门
下
幕
僚
,
颇
有
开
宗
的
气
度
,
仅
从
这
一
点
格
局
眼
光
都
要
胜
过
其
他
官
僚
。
吕
公
著
问
道
:
“
教
导
门
下
,
不
过
为
了
传
授
些
学
问
,
当
今
官
场
结
党
营
私
甚
多
。
向
朝
廷
推
荐
官
员
不
看
心
性
道
德
,
只
看
日
后
会
不
会
回
报
家
族
。
不
问
是
否
能
善
待
苍
生
百
姓
,
只
问
能
否
善
于
投
机
取
巧
。
这
是
朝
廷
官
场
风
气
一
日
一
日
败
坏
的
缘
故
。
”
“
吕
某
无
能
,
只
好
厚
养
门
下
道
德
,
等
到
他
们
能
明
白
天
下
之
事
以
‘
治
心
养
性
’
为
本
的
道
理
,
再
推
举
他
们
出
府
为
官
办
事
。
”
有
等
拒
绝
都
是
把
话
说
在
前
面
,
章
越
道
:
“
吕
公
之
言
,
余
受
教
了
。
”
吕
公
著
道
:
“
不
敢
当
。
在
下
作
学
问
上
还
是
要
多
向
丞
相
请
教
,
不
知
丞
相
有
什
么
赐
教
的
?
”
章
越
道
:
“
做
学
问
便
是
明
体
达
用
之
道
。
我
近
来
读
书
用
苏
子
瞻
的
八
面
受
敌
法
,
颇
有
用
处
。
”
吕
公
著
道
:
“
我
听
说
过
,
苏
子
瞻
说
他
读
汉
书
,
史
书
浩
瀚
如
海
,
百
货
都
有
,
人
不
可
兼
求
,
故
他
每
次
只
取
一
例
读
之
,
列
出
治
道
、
人
物
、
地
理
、
官
制
、
兵
法
等
若
干
,
每
次
存
一
意
读
之
,
勿
生
他
念
。
”
章
越
道
:
“
然
也
,
我
年
少
读
书
,
漫
无
目
的
地
读
,
一
遍
读
后
往
往
毫
无
收
获
。
圣
人
曰
,
学
而
不
思
则
罔
,
确
是
作
学
问
之
宗
旨
。
但
学
而
不
思
,
如
何
思
?
圣
人
没
有
教
之
。
”
“
但
有
了
八
面
受
敌
之
法
,
我
有
所
领
悟
,
捧
一
目
的
而
学
,
方
有
所
成
,
天
下
事
又
何
尝
不
是
如
此
。
为
天
下
之
事
,
不
可
有
道
无
术
,
亦
不
可
有
术
无
道
。
”
吕
公
著
道
:
“
丞
相
所
言
极
是
,
然
而
治
天
下
之
事
,
有
道
无
术
,
术
尚
可
求
,
而
有
术
无
道
,
则
止
于
术
。
”
“
要
治
理
好
天
下
,
首
在
于
人
主
之
仁
德
,
次
在
于
用
人
,
再
次
在
于
制
度
,
这
些
关
乎
人
心
向
背
,
天
命
所
归
,
乃
道
之
所
在
,
至
于
其
他
皆
为
术
也
。
”
章
越
摇
头
道
:
“
吕
公
,
余
并
不
这
么
看
。
”
“
重
道
轻
术
,
乃
当
今
儒
学
之
病
也
。
论
治
国
理
政
,
天
子
不
去
问
宰
相
;
论
经
济
平
准
,
宰
相
不
去
问
商
人
;
论
军
事
打
仗
,
经
略
使
不
去
问
武
将
。
”
“
身
在
其
位
者
,
不
问
事
实
,
却
好
生
臆
断
,
一
切
出
自
己
意
,
政
由
自
己
。
熙
宁
时
,
舒
国
公
变
法
之
弊
不
在
于
此
吗
?
”
吕
公
著
闻
言
呷
了
一
口
茶
。
中
国
的
哲
学
有
一
个
问
题
,
在
方
法
论
上
,
过
于
重
视
演
绎
法
,
而
不
重
视
归
纳
法
。
如
天
下
万
事
万
物
,
都
拿
一
个
固
定
的
公
式
往
里
面
套
,
就
比
如
阴
阳
五
行
。
我
们
都
没
想
万
一
道
理
是
错
的
怎
么
办
?
那
么
你
所
有
的
研
究
不
是
都
掉
到
坑
里
了
吗
?
王
安
石
见
识
极
高
,
但
也
有
此
毛
病
。
变
法
上
认
为
是
执
行
有
问
题
,
不
是
自
己
方
法
有
问
题
。
而
他
所
编
的
字
说
与
变
法
问
题
一
模
一
样
,
他
强
行
认
为
有
‘
一
字
一
义
’
的
道
理
,
故
而
就
有
了
‘
波
为
水
之
皮
,
滑
为
水
之
骨
’
‘
以
竹
鞭
马
为
‘
笃
’
,
以
竹
鞭
犬
,
有
何
可
笑
?
’
的
笑
话
。
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