苏
轼
苏
辙
皆
在
奋
笔
疾
书
，
字
迹
渐
渐
落
满
了
卷
上
。

章
越
如
今
也
是
后
来
者
渐
渐
居
上
，
有
了
题
眼
，
整
篇
文
章
就
其
而
发
挥
如
此
就
好
写
了
。

其
实
写
文
章
就
是
学
习
，
学
习
就
是
写
文
章
。
换
句
话
说
，
输
入
就
是
输
出
，
输
出
就
是
输
入
。

对
于
大
宋
的
顽
疾
，
章
越
有
时
候
确
实
没
有
想
得
那
么
深
入
。
但
将
自
己
观
念
写
来
下
，
就
是
学
习
的
一
等
过
程
。

就
好
比
苏
轼
说
他
读
史
书
，
都
是
抱
着
一
个
目
的
去
读
，
有
的
是
财
货
，
有
的
是
吏
治
，
有
的
是
刑
名
，
如
此
每
读
一
遍
下
来
就
都
有
不
同
的
收
获
。

至
于
写
文
章
也
是
如
此
。

当
你
抱
着
一
个
目
的
去
输
出
时
，
不
知
不
觉
你
以
往
的
读
过
书
，
曾
经
一
闪
而
过
的
观
念
，
最
后
就
自
然
而
然
地
凝
于
你
的
笔
下
了
。

故
而
回
到
‘
强
庄
’
上
，
这
即
是
题
眼
。

章
越
写
至
伏
惟
制
策
有
‘
田
野
虽
辟
，
民
多
无
聊
。
边
境
虽
安
，
兵
不
得
撤
。
利
入
已
浚
，
浮
费
弥
广
’
。

臣
闻
至
道
年
间
版
籍
之
数
仅
有
七
百
七
十
三
万
户
，
至
皇
佑
五
年
天
下
户
数
已
一
千
五
十
三
万
户
，
是
以
田
野
虽
辟
，
然
户
口
加
增
，
田
地
人
均
犹
少
，
此
为
一
也
。

天
下
之
民
聚
而
不
均
，
吴
越
地
少
人
多
，
湖
广
则
地
广
人
稀
，
若
使
饥
寒
待
罪
之
民
，
徒
此
开
辟
田
亩
，
可
谓
去
狭
就
宽
，
此
为
二
也
。

在
荆
襄
地
，
多
土
官
少
流
官
，
可
命
朝
官
在
此
抚
治
，
设
军
寨
，
务
屯
田
事
，
以
生
民
熟
民
分
治
。

利
入
已
浚
者
何
也
？
工
尹
商
阳
杀
三
人
而
止
。

章
越
文
中
的
意
思
，
即
迁
徙
罪
民
于
荆
襄
屯
垦
，
同
时
在
地
方
改
土
归
流
，
若
说
‘
强
庄
’
是
题
眼
，
是
章
越
作
题
的
总
纲
。
章
越
句
句
皆
不
离
‘
强
庄
’
二
字
。

田
野
虽
辟
至
利
入
已
浚
一
个
意
思
。

可
供
开
垦
的
田
地
已
尽
，
利
入
已
浚
之
意
，
就
是
朝
廷
想
方
设
法
都
无
法
刺
激
经
济
。

这
也
是
每
个
王
朝
的
通
病
。

王
朝
初
期
，
户
口
经
过
乱
世
降
至
一
个
地
步
，
百
姓
可
以
用
不
断
屯
垦
荒
地
来
恢
复
生
产
，
那
时
候
朝
廷
只
要
以
宽
治
天
下
，
将
手
中
筹
码
不
断
派
发
出
去
，
即
可
天
下
大
治
。

但
人
口
饱
和
后
，
就
无
可
避
免
地
陷
入
了
内
卷
。
所
谓
内
卷
，
就
是
无
法
用
帕
累
托
改
进
的
办
法
解
决
社
会
问
题
了
。

当
然
宋
朝
还
是
可
以
通
过
开
垦
湖
广
，
引
入
占
城
稻
的
办
法
来
作
大
蛋
糕
。
但
大
宋
如
今
最
大
的
问
题
还
是
在
贫
富
不
均
严
重
，
也
就
是
分
蛋
糕
的
方
式
出
了
问
题
。

为
什
么
会
‘
利
入
已
浚
’
？

工
尹
商
阳
上
战
场
时
，
说
我
早
朝
时
没
有
座
位
，
宴
席
时
没
有
座
位
，
杀
三
人
就
够
报
答
君
恩
，
多
杀
一
人
也
不
干
。

朝
廷
之
‘
利
’
被
层
层
截
留
，
到
不
了
商
阳
等
士
民
手
里
。

内
卷
严
重
，
最
后
导
致
付
出
与
回
报
不
成
正
比
。

同
时
对
于
既
得
利
益
者
来
说
，
割
起
韭
菜
而
言
简
直
不
要
太
容
易
。

章
越
继
续
写
到
‘
为
国
之
道
，
利
出
一
孔
者
王
，
二
孔
者
强
，
三
孔
者
弱
，
四
孔
者
亡
，
若
不
抑
兼
并
，
则
利
出
百
孔
。
伏
惟
制
策
有
‘
意
在
位
者
不
以
教
化
为
心
，
治
民
者
多
以
文
法
为
拘
。
禁
防
繁
多
，
民
不
知
避
。
叙
法
宽
滥
，
吏
不
知
惧
。
’

陛
下
所
忧
者
，
臣
亦
思
量
久
亦
。
昔
仲
尼
曰
：
“
政
宽
则
民
慢
，
慢
则
纠
之
以
猛
。
猛
则
民
残
，
残
则
施
之
以
宽
。
宽
以
济
猛
；
猛
以
济
宽
，
政
是
以
和
。
”

今
耶
政
是
宽
是
严
？

其
病
在
于
上
宽
下
严
，
君
宽
臣
慢
，
法
滥
民
犯
。

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