寒
门
宰
相
正
文
卷
九
百
七
十
六
章
交
锋
耶
律
颇
的
心
底
最
崇
拜
之
人
，
名
臣
耶
律
仁
先
。

当
初
庆
历
增
币
，
耶
律
仁
先
逼
迫
宋
仁
宗
，
将
每
年
增
加
二
十
万
岁
币
以
‘
纳
币
’
之
名
，
而
不
是
以
‘
增
币
’
的
名
义
，
以
此
确
立
宋
辽
地
位
之
分
。

所
以
后
世
人
将
此
事
称
为
‘
庆
历
增
币
’
，
其
实
是
替
先
人
留
颜
面
，
称
作
‘
庆
历
纳
币
’
方
为
准
确
。

而
宋
朝
写
给
辽
的
国
书
上
，
则
写
的
是
‘
贡
’
字
。
贡
字
意
思
是
以
臣
事
君
。

之
后
耶
律
仁
先
还
平
定
了
重
元
之
乱
。

耶
律
颇
的
以
耶
律
仁
先
自
命
，
眼
见
划
界
之
事
步
步
都
在
他
掌
控
之
中
，
但
萧
特
里
得
令
他
功
败
垂
成
。

他
知
道
换
帅
是
耶
律
乙
辛
的
意
思
。

如
此
朝
堂
上
权
势
无
人
过
于
耶
律
乙
辛
。

连
耶
律
仁
先
，
对
耶
律
洪
基
有
恩
的
平
乱
功
臣
，
都
被
耶
律
乙
辛
排
挤
。

耶
律
颇
的
看
着
取
代
自
己
的
萧
特
里
得
，
没
什
么
好
脸
色
。

萧
特
里
得
对
耶
律
颇
得
道
：
“
萧
忽
古
，
耶
律
挞
不
也
因
行
刺
魏
王
之
事
，
萧
忽
古
被
流
放
，
耶
律
挞
不
也
已
被
下
狱
！
”

耶
律
颇
的
神
色
大
骇
，
耶
律
挞
不
也
正
乃
耶
律
仁
先
之
子
，
平
重
元
之
乱
时
与
其
父
一
并
立
下
大
功
。
但
耶
律
洪
基
听
耶
律
乙
辛
蛊
惑
，
如
今
也
不
分
青
红
皂
白
地
将
对
方
下
狱
。

耶
律
颇
的
和
耶
律
挞
不
也
都
是
支
持
和
同
情
太
子
的
大
臣
，
耶
律
乙
辛
欲
害
太
子
时
，
耶
律
挞
不
也
曾
在
百
官
面
前
当
众
警
告
过
耶
律
乙
辛
不
可
轻
举
妄
动
。

现
在
耶
律
挞
不
也
都
下
狱
了
，
以
后
还
有
谁
护
着
太
子
。

也
是
因
此
，
负
责
与
宋
谈
判
的
耶
律
颇
的
也
要
撤
下
，
否
则
万
一
谈
成
了
，
岂
非
成
了
太
子
功
劳
。

耶
律
颇
的
忍
不
住
道
：
“
大
辽
便
是
坏
在
尔
等
弄
权
之
人
的
手
上
！
”

萧
特
里
得
口
气
显
得
非
常
平
静
，
早
就
预
料
到
了
耶
律
颇
的
的
暴
怒
道
：
“
耶
律
林
牙
，
哪
朝
哪
国
没
有
弄
权
之
人
，
你
说
宋
朝
就
没
有
吗
？
”

萧
特
里
得
在
椅
上
换
了
一
个
姿
态
，
压
低
声
音
道
：
“
你
谈
得
太
久
了
！
现
在
高
丽
，
鞑
靼
，
女
真
都
边
界
蠢
蠢
欲
动
，
陛
下
不
忍
催
促
你
，
但
你
心
底
没
有
一
点
数
吗
？
”

耶
律
颇
的
脸
上
稍
露
自
责
之
色
，
言
道
：
“
宋
宣
抚
使
章
越
非
一
般
人
。
”

萧
特
里
得
不
以
为
然
地
道
：
“
再
如
何
，
不
过
是
曹
彬
之
流
而
已
。
”

耶
律
颇
的
嗤
笑
道
：
“
魏
王
亦
非
耶
律
休
哥
。
”

萧
特
里
得
闻
言
哼
了
一
声
道
：
“
当
年
太
宗
皇
帝
灭
晋
入
汴
得
不
偿
失
，
澶
州
之
盟
前
两
家
连
兵
二
十
余
年
。
”

“
如
今
大
辽
虽
富
强
，
但
焉
比
圣
宗
，
兴
宗
之
时
。
你
想
为
大
辽
开
疆
扩
土
，
即
便
耶
律
休
哥
复
生
，
亦
无
用
武
之
地
。
”

…
…

耶
律
宏
将
他
所
知
的
契
丹
小
字
一
一
写
出
，
章
越
看
了
。

契
丹
文
有
大
字
和
小
字
之
分
。

契
丹
大
字
很
早
创
造
出
来
，
但
却
是
表
意
文
字
。
契
丹
人
非
常
显
然
高
估
了
自
己
的
水
平
，
表
意
文
字
除
了
汉
字
外
，
没
有
哪
种
文
字
可
以
玩
得
转
，
大
多
只
是
昙
花
一
现
。

所
以
学
习
契
丹
大
字
的
契
丹
人
很
少
，
契
丹
人
之
后
吸
取
了
教
训
，
将
契
丹
小
字
改
为
表
音
文
字
。

契
丹
小
字
贯
通
了
契
丹
语
，
所
以
得
到
了
认
同
。

尽
管
契
丹
人
上
流
仍
习
惯
使
用
汉
字
，
但
也
将
契
丹
小
字
视
为
至
宝
，
只
在
上
层
流
传
，
也
不
许
任
何
契
丹
文
字
流
传
到
外
国
去
。

为
了
避
免
被
汉
家
的
意
识
形
态
同
化
，
辽
国
也
是
拼
尽
全
力
了
，
文
字
上
选
了
契
丹
文
和
汉
文
并
行
，
文
化
上
选
了
儒
学
和
佛
学
并
行
。

耶
律
宏
身
为
宰
相
家
的
庶
子
，
也
学
习
了
这
等
文
字
。

章
越
命
他
抄
录
下
来
与
汉
文
对
照
。

除
了
契
丹
文
字
，
章
越
还
同
他
聊
了
契
丹
一
些
历
史
。

譬
如
庆
历
增
币
之
事
，
在
他
口
中
与
自
己
得
知
的
角
度
完
全
不
同
。

据
耶
律
宏
所
言
，
昔
汉
臣
刘
云
符
与
先
帝
说
过
，
燕
云
十
六
州
本
中
国
之
地
，
不
乐
属
我
，
辽
居
其
地
必
不
能
长
久
。

先
帝
问
如
何
收
其
心
，
敛
于
民
者
十
减
其
五
，
如
此
百
姓
争
为
辽
国
子
民
。

如
何
为
之
？

刘
六
符
道
，
要
宋
朝
割
取
关
南
之
地
，
并
以
阅
兵
增
戍
以
胁
迫
，
宋
不
肯
割
地
，
必
增
加
岁
币
，
如
此
以
增
加
的
岁
币
减
民
租
也
。

后
世
宋
朝
增
币
，
不
过
用
十
分
之
二
减
租
，
但
燕
云
百
姓
已
是
欢
喜
。

章
越
闻
言
心
想
，
若
此
事
是
真
的
，
那
宋
朝
君
臣
岂
不
是
被
辽
国
玩
弄
股
掌
之
上
，
他
心
底
怀
疑
对
方
是
不
是
说
真
的
。

不
过
刘
六
符
在
庆
历
增
币
回
朝
后
，
加
中
书
平
章
事
，
跻
身
辽
国
宰
相
之
列
，
应
是
他
参
赞
谋
划
之
功
。

耶
律
宏
又
道
：
“
在
燕
云
似
韩
，
刘
，
马
，
赵
等
汉
人
世
族
簪
缨
不
绝
，
甚
至
可
与
北
朝
大
族
分
庭
抗
礼
。
”

“
如
今
北
朝
治
下
，
燕
云
百
姓
税
赋
均
低
于
河
北
百
姓
。
”

章
越
闻
言
知
道
耶
律
宏
这
话
是
真
的
，
辽
国
重
用
燕
云
汉
家
，
而
河
北
百
姓
税
赋
之
重
，
也
是
不
争
的
事
实
。

比
如
盐
榷
之
事
，
天
下
各
路
皆
有
，
唯
独
河
北
没
有
。

从
吃
盐
而
论
，
陕
西
路
百
姓
要
吃
一
斤
四
十
文
以
上
的
解
盐
，
而
西
夏
青
盐
不
过
十
五
文
，
这
还
是
西
夏
私
贩
至
宋
朝
的
价
钱
，
西
夏
百
姓
自
己
吃
一
斤
不
过
五
文
钱
。

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节
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