第
7
0
6
章
您
的
新
式
装
备
已
送
达

书
生
法
门
正
道
的
认
知
理
念
偏
重
于
心
学
，
讲
的
是
“
宇
宙
内
事
乃
己
分
内
事
，
己
分
内
事
乃
宇
宙
内
事
。
”
，
知
行
合
一
，
心
怀
天
下
。

外
道
法
门
的
认
知
理
念
则
偏
向
于
墨
家
，
讲
的
是
兼
爱
非
攻
、
尚
贤
尚
同
、
天
志
明
鬼
。

这
是
王
云
霄
个
人
对
于
这
个
法
门
的
粗
浅
理
解
。

不
能
说
完
全
正
确
。

有
所
偏
向
，
不
代
表
完
全
符
合
。

事
实
上
在
他
拿
到
的
那
本
外
道
教
材
里
面
，
认
知
角
度
更
为
冷
静
，
也
十
分
残
酷
。

两
者
的
共
同
之
处
，
在
于
将
所
有
人
都
视
作
为
“
理
性
人
”
。
墨
家
的
学
说
就
是
建
立
在
所
有
人
都
是
“
理
性
人
”
的
前
提
下
，
寻
求
一
种
完
美
和
谐
的
社
会
制
度
。

而
《
人
类
社
会
学
》
则
更
进
一
步
，
抛
弃
道
德
伦
理
，
直
接
从
利
益
得
失
的
角
度
，
分
析
理
性
人
的
行
为
模
式
。

比
如
关
于
“
亲
情
”
的
理
解
。

外
道
进
阶
“
墨
客
”
的
思
想
核
心
是
父
母
要
爱
孩
子
，
孩
子
也
要
以
爱
回
报
父
母
。
人
人
相
爱
，
则
天
下
大
同
。

而
进
阶
“
肄
业
生
”
的
思
想
核
心
是
，
父
母
为
培
养
子
女
投
入
的
时
间
成
本
、
人
力
成
本
和
物
质
成
本
，
理
所
应
当
要
求
子
女
在
成
年
后
予
以
回
报
。

一
切
归
于
利
益
，
一
切
以
利
益
为
本
。

不
是
你
撞
的
，
你
为
什
么
要
扶
？

—
—
由
这
句
话
导
致
的
巨
大
道
德
滑
坡
成
本
，
必
须
要
有
人
来
承
担
。
如
果
无
人
承
担
，
那
么
这
种
成
本
就
会
积
压
到
社
会
结
构
当
中
。

这
套
理
论
的
本
质
就
是
在
“
算
账
”
，
王
云
霄
并
不
是
很
喜
欢
。

但
也
不
得
不
承
认
，
有
的
时
候
很
多
问
题
的
根
源
就
在
于
算
不
清
楚
这
笔
账
。

他
现
在
刚
刚
入
门
，
距
离
进
阶
遥
遥
无
期
，
只
能
够
进
行
最
基
础
的
计
算
。

看
着
地
图
上
密
密
麻
麻
的
标
注
，
王
云
霄
的
大
脑
开
始
飞
快
运
转
。

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