“
乃
至
于
隋
主
，
当
年
亦
以
六
合
天
子
为
大
业
，
后
来
却
上
了
玉
京
山
，
甚
至
没
有
走
到
最
后
一
段
路
―
―
”

姬
玉
珉
冷
眼
看
着
巫
道
：
“
尊
敬
的
天
师
大
人
，
今
日
之
紫
虚
道
君
，
他
也
事
败
即
罪
，
不
能
算
英
雄
吗
？
”

又
看
向
余
徙
：
“
小
余
，
你
以
为
呢
？
”

历
史
是
一
个
轮
回
。

正
如
当
初
余
徙
还
指
点
过
楼
约
的
修
行
。

当
初
年
仅
七
岁
的
余
徙
，
第
一
次
登
上
玉
京
山
的
时
候
，
姬
玉
珉
也
在
山
上
作
客
―
―
作
为
同
时
代
的
人
物
，
姬
玉
珉
虽
然
不
是
最
顶
级
的
那
类
时
代
骄
子
，
却
也
和
紫
虚
道
君
宗
德
祯
，
多
少
有
几
句
话
讲
。
他
也
常
常
代
表
帝
室
，
和
玉
京
山
做
最
直
接
的
沟
通
。

实
在
地
说
，
威
严
贵
重
的
玉
京
山
，
和
执
掌
江
山
的
景
国
帝
室
，
是
有
过
非
常
亲
密
的
一
段
时
光
的
。
这
种
亲
密
，
甚
于
其
它
两
脉
而
存
在
。
今
天
却
也
是
玉
京
山
的
天
师
，
第
一
个
站
出
来
。

道
门
景
国
一
体
，
道
门
三
脉
一
家
―
―
说
都
是
这
么
说
，
对
外
也
都
是
如
此
。
但
道
门
景
国
毕
竟
是
不
同
的
说
法
，
道
门
三
脉
也
各
自
有
区
分
。

真
能
一
体
混
同
，
也
不
必
各
有
属
国
了
。

道
国
体
系
下
的
道
属
国
，
哪
家
奉
修
大
罗
山
，
哪
家
奉
修
玉
京
山
，
哪
家
奉
修
蓬
莱
岛
，
哪
家
独
属
于
景
国
，
可
都
是
分
得
很
清
楚
。

就
算
是
嫡
亲
的
兄
弟
姐
妹
，
关
起
门
来
，
也
有
个
亲
近
疏
离
。

总
之
姬
玉
珉
曾
经
还
摸
着
那
个
小
道
士
的
脑
袋
，
夸
赞
他
礼
貌
有
灵
性
。

哪
怕
小
道
士
长
成
了
余
天
师
，
这
一
声
小
余
，
他
也
只
好
受
着
。

至
于
姬
玉
珉
问
他
的
问
题
…
…

什
么
问
题
？

“
凡
夫
俗
子
，
常
以
成
败
论
英
雄
。
但
诸
位
立
此
殿
中
，
都
是
各
地
主
政
，
牧
守
一
方
，
视
野
高
阔
，
明
见
万
里
。
也
是
胜
则
欢
呼
永
寿
，
败
即
谤
讥
于
朝
吗
？
”

姬
玉
珉
的
声
音
在
殿
中
，
自
有
其
高
阔
雄
越
：
“
古
今
多
少
豪
杰
事
，
但
凡
有
改
天
换
地
的
勇
气
，
胜
亦
英
雄
，
败
亦
英
雄
！
”

谁
敢
说
姬
玉
夙
不
是
英
雄
？

他
亲
手
开
创
了
国
家
体
制
，
也
几
乎
开
辟
了
新
历
，
将
人
道
洪
流
推
举
到
如
此
高
度
。

整
个
道
历
新
启
之
后
所
有
的
人
，
都
生
活
在
他
的
影
响
中
。

谁
又
敢
说
景
文
帝
姬
符
仁
不
是
英
雄
？

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