第四千七十七章 对错
作者:龙之宫
| 分类:玄幻奇幻
| 更新时间:2025-11-14 21:06:35
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杜
兰
表
示
大
自
然
对
人
类
是
巨
大
的
挑
战
,
人
类
不
得
不
给
出
答
案
,
不
得
不
付
出
代
价
。
这
就
让
人
类
总
是
在
抉
择
,
总
是
有
人
牺
牲
,
不
是
牺
牲
自
己
,
就
是
牺
牲
别
人
。
这
就
让
人
类
的
历
史
充
满
了
血
泪
和
痛
苦
。
人
类
的
局
限
性
,
就
代
表
了
人
类
的
美
好
想
法
总
是
需
要
牺
牲
才
能
落
实
。
理
想
越
大
,
牺
牲
越
多
。
想
要
保
持
理
想
,
就
要
持
续
牺
牲
。
希
望
人
类
保
持
团
结
,
但
团
结
一
样
需
要
牺
牲
,
如
何
让
人
接
受
牺
牲
维
持
团
结
?
这
就
是
实
践
。
不
只
是
团
结
如
此
,
任
何
的
制
度
落
实
都
是
如
此
,
都
需
要
实
践
,
都
需
要
有
人
去
牺
牲
。
一
味
地
说
人
类
不
团
结
是
因
为
人
性
邪
恶
,
那
是
不
现
实
的
。
创
造
者
、
金
刚
、
叶
磷
石
的
选
择
也
不
是
什
么
新
鲜
选
择
。
想
要
让
人
团
结
,
不
发
生
分
歧
。
儒
家
愚
民
、
法
家
疲
民
、
墨
家
尚
同
、
道
家
反
智
,
都
是
要
求
大
家
放
弃
发
展
,
保
持
原
状
。
不
发
展
,
大
家
安
安
稳
稳
就
团
结
了
。
可
惜
生
产
力
发
展
了
,
大
家
还
是
会
提
出
诉
求
,
这
些
想
法
也
只
能
停
留
在
理
论
上
。
就
比
如
金
刚
希
望
宝
石
人
永
远
纯
洁
,
保
持
小
部
落
的
状
态
,
结
果
还
是
出
了
一
个
叶
磷
石
。
更
不
要
说
人
口
增
加
速
度
很
快
的
人
类
了
,
道
家
希
望
小
国
寡
民
,
是
和
金
刚
、
叶
磷
石
一
样
的
想
法
,
奈
何
还
是
失
败
了
。
其
实
想
要
永
远
团
结
,
洗
脑
真
的
是
最
好
的
方
法
,
只
要
洗
脑
了
,
大
家
就
不
在
意
得
失
,
可
以
一
直
团
结
,
实
现
世
界
和
平
。
愚
民
、
疲
民
、
尚
同
、
反
智
但
凡
一
种
能
实
践
,
天
下
就
太
平
了
。
可
惜
这
些
都
不
现
实
,
根
本
没
办
法
实
现
,
就
算
是
文
盲
也
一
样
会
对
现
状
不
满
,
一
旦
抓
住
机
会
就
想
翻
身
。
叶
磷
石
看
着
杜
兰
,
在
杜
兰
的
口
中
人
类
简
直
就
和
被
大
自
然
迫
害
了
一
样
,
一
点
错
也
没
有
,
就
像
是
白
莲
花
。
“
人
类
错
了
,
就
要
付
出
代
价
。
”
叶
磷
石
说
道
:
“
不
要
拿
大
自
然
做
借
口
。
”
“
人
类
是
不
完
美
的
,
当
然
做
错
过
,
不
要
说
人
类
做
错
过
。
月
人
也
做
错
过
,
海
底
人
也
做
错
过
,
宝
石
人
也
做
错
过
,
大
家
都
做
错
过
。
因
为
没
人
可
以
预
知
未
来
。
你
一
样
也
会
做
错
,
你
之
前
一
心
一
意
用
内
战
的
方
法
促
成
和
平
,
现
在
不
也
后
悔
了
吗
?
”
杜
兰
说
道
:
“
为
什
么
不
吸
取
教
训
,
反
思
一
下
自
己
?
”
“
我
没
错
,
只
是
月
人
太
邪
恶
,
宝
石
人
被
月
人
影
响
。
我
只
是
想
让
金
刚
老
师
超
度
月
人
,
本
来
很
简
单
的
事
情
,
却
被
复
杂
化
了
。
如
果
按
照
我
的
计
划
发
展
,
根
本
不
会
变
成
现
在
这
样
。
是
因
为
大
家
都
不
团
结
,
才
会
变
成
如
今
这
幅
局
面
。
”
错
的
不
是
自
己
,
而
是
世
界
。
杜
兰
笑
道
:
“
你
有
这
样
的
想
法
很
正
常
,
那
别
人
也
有
一
样
的
想
法
。
他
们
也
认
为
按
照
自
己
的
想
法
去
做
才
是
对
的
,
你
的
选
择
才
是
错
的
。
你
怎
么
证
明
自
己
是
对
的
,
别
人
就
是
错
了
?
如
果
你
能
证
明
这
点
,
我
想
大
家
会
遵
守
你
的
计
划
。
”
“
跟
着
我
做
肯
定
是
对
的
,
不
会
错
的
。
”
叶
磷
石
说
道
。
“
那
我
还
说
根
据
我
的
计
划
去
做
才
是
对
的
,
你
是
错
的
。
”
杜
兰
说
道
:
“
通
常
来
说
我
会
很
有
耐
心
地
等
待
,
等
待
你
后
悔
。
不
过
这
次
我
没
耐
心
了
,
所
以
站
出
来
指
出
你
的
错
误
。
”
“
我
没
错
,
是
你
们
错
了
。
”
如
何
让
别
人
知
道
他
们
错
了
,
并
且
遵
守
自
己
的
计
划
?
很
难
,
孔
子
都
不
能
做
到
。
孔
子
在
鄙
人
索
马
的
故
事
里
做
到
了
,
就
是
让
弟
子
去
找
农
民
讨
要
马
匹
,
弟
子
都
做
不
到
。
于
是
孔
子
让
马
夫
去
找
农
民
,
马
夫
成
功
了
。
大
家
就
问
孔
子
,
为
什
么
不
一
开
始
就
让
马
夫
去
索
取
马
匹
?
孔
子
回
答
如
果
不
让
弟
子
们
去
试
试
看
,
他
们
会
觉
得
老
师
看
不
起
他
们
。
只
有
先
等
他
们
失
败
之
后
,
再
派
马
夫
去
,
他
们
才
能
心
服
口
服
。
这
次
是
成
功
了
,
还
有
失
败
案
例
,
比
如
弟
子
宰
我
,
白
天
睡
觉
,
守
孝
只
守
一
年
。
孔
子
想
说
服
宰
我
这
是
不
对
的
,
但
宰
我
不
觉
得
不
对
,
最
后
气
得
孔
子
骂
街
,
一
会
说
宰
我
是
朽
木
不
可
雕
也
,
一
会
又
说
宰
我
不
仁
。
在
具
体
的
案
例
中
,
需
要
快
速
看
到
结
果
的
时
候
,
就
能
迅
速
分
出
对
错
。
迅
速
让
别
人
意
识
到
自
己
错
了
。
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