寒
门
宰
相
正
文
卷
九
百
四
十
章
你
打
你
的
，
我
打
我
的
三
经
新
义
分
周
礼
，
毛
诗
，
尚
书
。

周
礼
义
是
王
安
石
所
写
。
其
中
诗
义
和
尚
书
义
的
部
分
是
吕
惠
卿
和
王
雱
二
人
书
写
。

再
细
分
下
去
诗
序
是
吕
升
卿
所
写
，
而
毛
诗
义
吕
惠
卿
，
王
雱
都
有
修
过
，
后
王
安
石
又
重
修
了
一
遍
。
至
于
尚
书
序
是
王
安
石
所
写
，
义
则
是
王
雱
所
写
。

对
于
三
经
新
义
，
章
越
早
就
曾
读
过
。

对
于
修
撰
水
平
，
章
越
由
衷
承
认
，
王
家
父
子
及
吕
惠
卿
水
平
非
常
之
高
，
不
仅
从
今
人
而
言
，
其
中
的
尚
书
义
连
古
人
也
难
望
项
背
的
。

不
过
不
是
说
三
经
新
义
没
有
问
题
，
主
要
在
诠
释
道
术
上
，
非
儒
家
的
本
意
，
而
出
自
王
安
石
父
子
的
穿
凿
，
也
可
以
说
是
私
货
。

特
别
是
在
尚
书
义
上
，
章
越
颇
有
不
同
之
见
。

当
王
安
石
次
子
王
旁
捧
着
三
经
新
义
上
门
请
章
越
对
三
经
新
义
修
改
时
，
章
越
还
是
颇
为
意
外
的
。

章
越
道
：
“
此
经
我
早
已
读
过
，
丞
相
之
论
恢
宏
精
深
，
不
过
其
中
于
仁
的
阐
发
似
有
不
妥
。
”

王
旁
听
了
不
服
气
，
自
己
父
亲
是
当
世
解
经
第
一
人
怎
么
能
说
错
的
。

“
圣
人
云
仁
者
爱
人
，
怎
说
有
错
？
”

章
越
道
：
“
仁
者
爱
人
是
不
错
，
但
仁
乃
爱
人
，
而
爱
只
是
仁
之
一
端
而
已
，
岂
能
尽
其
意
。
”

“
何
谓
爱
人
，
乃
人
分
以
远
近
亲
疏
，
家
国
天
下
以
爱
，
是
以
人
分
之
，
这
又
岂
是
一
个
爱
字
能
尽
？
”

三
经
新
义
里
王
安
石
将
仁
字
的
‘
爱
人
’
淡
化
为
爱
，
未
免
有
私
货
嫌
疑
。

王
旁
听
了
章
越
所
言
，
当
即
反
驳
道
：
“
爱
焉
知
没
有
大
爱
小
爱
之
分
，
若
亲
戚
乃
小
人
，
未
免
小
爱
，
若
路
人
为
君
子
，
大
爱
亦
不
可
，
何
尝
以
人
分
？
”

章
越
笑
了
笑
，
新
党
理
论
的
老
毛
病
了
。

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