寒
门
宰
相
正
文
卷
九
百
四
十
一
章
坐
而
论
道
卧
房
内
，
王
安
石
心
底
虽
想
看
看
章
越
此
书
到
底
写
得
什
么
，
但
他
还
是
道
了
一
句
：
“
莫
怕
又
是
纵
横
之
学
吧
！
”

王
安
石
出
言
素
来
直
言
不
讳
，
纵
横
之
学
是
王
安
石
批
评
苏
轼
，
苏
辙
的
那
一
套
。

说
他
们
兄
弟
二
人
的
文
章
，
就
一
事
论
一
事
，
通
篇
无
其
要
。

就
事
实
而
论
，
王
安
石
批
评
是
有
点
道
理
的
。
二
苏
的
策
论
文
采
斐
然
，
称
得
上
字
字
珠
玑
。
不
过
他
所
有
策
论
都
看
完
后
，
你
会
对
二
苏
的
策
论
有
个
很
模
糊
的
印
象
。

那
就
是
二
苏
的
政
见
到
底
是
什
么
？

每
一
篇
策
论
都
在
论
事
，
就
一
事
一
事
，
篇
篇
都
只
能
拿
来
当
作
考
场
上
的
应
试
文
章
来
看
，
当
然
纵
然
如
此
也
是
满
分
作
文
那
等
，
可
是
总
结
在
一
起
就
是
有
术
无
道
。

不
过
二
苏
那
时
候
那
么
年
轻
，
写
出
这
样
文
章
已
不
容
易
，
王
安
石
这
话
未
免
有
些
文
人
相
轻
。

但
文
章
一
定
有
个
‘
要
’
在
其
中
，
可
以
总
领
全
篇
的
，
就
是
论
语
而
言
就
是
一
个
‘
仁
’
字
，
理
解
了
这
个
字
去
读
，
就
篇
篇
破
也
！

而
中
庸
呢
？

王
安
石
迫
不
及
待
地
读
起
，
他
拿
着
食
指
在
嘴
中
沾
了
沾
，
便
动
手
翻
书
页
。

他
看
书
极
快
，
称
得
上
一
目
十
行
随
口
问
道
：
“
中
庸
之
要
是
什
么
？
”

章
越
道
：
“
中
庸
实
称
中
用
，
中
用
的
中
便
是
允
执
厥
中
的
中
。
”

王
安
石
抬
起
眼
皮
飞
快
地
看
了
章
越
一
眼
，
允
执
厥
中
被
韩
愈
推
崇
列
入
道
统
说
，
成
为
儒
家
十
六
字
心
传
。

“
中
庸
之
要
是
中
？
”

章
越
道
：
“
中
不
过
是
果
而
已
，
论
语
主
仁
，
孟
子
主
性
，
中
庸
主
在
于
一
个
诚
字
。
”

王
安
石
微
微
点
头
，
如
果
章
越
说
中
庸
之
要
在
于
一
个
‘
中
’
字
，
他
就
直
接
将
书
给
丢
了
。

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